Расколы 20 века

Итоги Архиерейского Собора ИПЦ(Р) (23-24 января 2011 г.). Слесарев А. В.

Итоги Архиерейского Собора ИПЦ(Р) (23-24 января 2011 г.)

С 23 по 24 января 2011 г. в Свято-Иоанно-Предтеченском женском ставропигиальном монастыре, расположенном в поселке Денежниково Раменского района Московской области, проходил Архиерейский Собор неканонической религиозной организации «Истинно-Православная Церковь» юрисдикции «митрополита» Рафаила (Прокопьева) – ИПЦ(Р). В работе Собора приняло участие двадцать "архиереев". Среди принятых решений можно отметить следующие:

ИПЦ (Рафаила) активизировала распространение церковного раскола в Латинской Америке. Слесарев А. В.

ИПЦ (Рафаила) активизировала распространение церковного раскола в Латинской Америке

На состоявшемся 6 сентября 2010 г. заседании Синода неканонической религиозной организации "Православная Церковь России" ("Истинно-Православная Церковь") - ИПЦ (Рафаила) - рассматривался вопрос полномочий и статуса "митрополита Центральной и Южной" Осиоса (Хуана Игнасио Кариага и Кариага), возглавляющего неканоническую религиозную организацию "Русская Православная Катакомбная Церковь в Латинской Америке", в марте 2010 г. вошедшую в состав ИПЦ (Рафаила).

Итоги Архиерейского Собора "Православной Церкви России" ("Истинно-Православной Церкви") (18-19 июля 2010 г.). Слесарев А. В.

Итоги Архиерейского Собора "Православной Церкви России" ("Истинно-Православной Церкви") (18-19 июля 2010 г.)

Архиерейский Собор "Православной Церкви России" ("Истинно-Православной Церкви"), проходивший 18-19 июля 2010 г. под председательством "митрополита Московского и Всероссийского" Рафаила (Прокопьева-Мотовилова), принял целый ряд важных решений. Среди деяний и постановлений Собора ИПЦ(Рафаила) наиболее примечательными являются следующие:

В "Православную Церковь России" приняты "иерархи" "Русской Православной Катакомбной Церкви в Латинской Америке". Слесарев А. В.

5 марта 2010 г. в юрисдикцию неканонической "Православной Церкви России" ("Истинно-Православной Церкви"), возглавляемой "митрополитом Московским и Всероссийским" Рафаилом (Прокопьевым), были приняты "иерархи" неканонической "Русской Православной Катакомбной Церкви в Латинской Америке" (РПКЦвЛА), осуществляющей свою религиозную деятельность в странах Латинской Америки. 

"Православная Церковь России" ("Истинно-Православная Церковь"). Слесарев А. В.

Неканоническая религиозная организация, известная под названиями "Православная Церковь России" ("Истинно-Православная Церковь") была основана в 1999 г. "митрополитом Московским" Рафаилом (Прокопьевым), в этом же году низложенным с должности Первоиерарха "Российской Истинно-Православной Церкви" (РосИПЦ) и исключенным из ее состава. Вслед за "митрополитом" Рафаилом юрисдикцию РосИПЦ покинул "епископ Санкт-Петербургский" Сергий (Моисеенко). Решением Синода РосИПЦ оба они были сперва запрещены в служении (13 марта 1999 г.), а потом и лишены "архиерейского" сана (27 ноября 1999 г.). Не признав правомочности этих решений, "митрополит" Рафаил и "епископ" Сергий сформировали новую религиозную организацию, первоначально называвшуюся "Истинно-Православной Церковью в России" ("ИПЦ в России").

"Российская Истинно-Православная Церковь" - "митрополита" Амвросия (Катамадзе). Слесарев А. В.

"Митрополит" Амвросий (Катамадзе)

Неканоническая религиозная организация, известная как "Российская Истинно-Православная Церковь" юрисдикции "митрополита" Амвросия - РосИПЦ (Амвросия), возникла после того, как в конце 1998 г. от "Российской Истинно-Православной Церкви" (РосИПЦ) отделился "митрополит Коломенский" Амвросий (Катамадзе). До конца 1991 г. он являлся архиепископом Грузинской Православной Церкви и возглавлял Никорцминдскую епархию, однако был вынужден покинуть родину по политическим причинам. Впоследствии за свою раскольническую деятельность он был лишен архиерейского сана Синодом Грузинского Патриархата.

«Высшее Церковное Управление Православной Российской Церкви». Слесарев А. В.

Епископ Лазарь (Журбенко)

Возникновению «Высшего Церковного Управления Православной Российской Церкви»  (ВЦУ ПРЦ) предшествовало решение Архиерейского Собора Русской Православной Церкови Заграницей от 2/15 мая 1990 г. об учреждении церковных структур (т. е. епархий, благочиний, приходов) на территории СССР. Российское духовенство РПЦЗ в описываемый период времени состояло как из немногочисленных нелегальных (т. н. «катакомбных») общин, на протяжении многих десятилетий тайно существовавших в Советском Союзе, так и из приходских общин, в перестроечное время вышедших по тем или иным причинам из юрисдикции Московского Патриархата. Для духовного окормления «катакомбных» общин РПЦЗ еще в 1982 г. рукоположила тайного епископа Лазаря (Журбенко). Его хиротония проходила на одной из московских квартир во время туристического посещения СССР епископом РПЦЗ Варнавой (Прокофьевым). В июне 1990 г. решением Архиерейского Собора РПЦЗ тайный епископ Лазарь (Журбенко) перешел на открытую форму церковного служения.

"Российская Истинно-Православная Церковь" (1996-1999). Слесарев А. В.

"Российская Истинно-Православная Церковь" (1996-1999)

Возникновение "Российской Истинно-Православной Церкви" (РосИПЦ) относится к 1996 г., когда инициативная группа бывших сторонников Русской Православной Церкви Заграницей обратилась к Предстоятелю "Украинской Автокефальной Православной Церкви" (УАПЦ) "патриарху Киевскому и всея Украины" Димитрию (Яреме) с просьбой о содействии в учреждении новой церковной структуры на территории России. Во главе этой инициативной группы стояли бывший иподиакон РПЦЗ (а с 1995 г. "диакон" УАПЦ) Александр Сергеев-Зарнадзе, бывший иеромонах РПЦЗ Стефан (Линицкий), инок Иоанн (Модзалевский) и чтец Леонид Измайлов.

"Российская Православная Кафолическая Церковь". Слесарев А. В.

Начало существованию неканонической религиозной организации "Российская Православная Кафолическая Церковь" было положено в январе 1991 г., когда митрополит Львовский Владимир Стернюк принял в юрисдикцию Украинской Греко-Католической Церкви (УГКЦ) "иерарха" "серафимо-геннадиевской" ветви Катакомбной Церкви "епископа Яснополянского" Викетия (Чекалина) и назначил его управляющим российскими приходами УГКЦ. Тогда же объединение греко-католических приходских общин на территории России получило наименование "Российской Православной Католической (Кафолической) Церкви" (РПКЦ), а "епископ" Викентий (Чекалин) был наделен званием Предстоятеля.

«Российская Православная Автономная Церковь в Америке». Слесарев А. В.

"Архиепископ Денверский и Колорадский" Григорий (Абу-Ассаль)

Возникновение и существование «Российской Православной Автономной Церкви в Америке» («РПАЦ в Америке») всецело связано с личностью ее основателя "архиепископа Денверского и Колорадского" Григория (Абу-Ассаля).

Луначарский и Введенский: строители опасных утопий. Андрей Зайцев

А. В. Луначарский

20 и 21 сентября 1925 года в Москве происходили странные события – нарком просвещения Анатолий Луначарский проводил диспут с обновленческим "митрополитом" Александром Введенским о христианстве и социализме.

Это был разговор двух единомышленников – видный большевик и фактический глава обновленчества обменивались любезностями и говорили о том, что марксизм и Евангелие близки друг другу, и лишь косная тихоновская или католическая Церковь, веками обслуживавшие самодержавие и богачей, не могут признать этого очевидного факта.

Абхазская схизма. Сергей Маркедонов

15 мая 2011 года в знаменитом своим монастырем абхазском Новом Афоне состоялось Церковно-народное собрание. Этот форум, на котором собрались некоторые православные клирики, а также миряне частично признанной республики стал отражением широкого спектра, как светских, так и религиозных проблем, которые существуют в сегодняшней Абхазии.

RSS-материал