Общий раздел

Совет мусульман Египта постановил, что строить церкви есть "грех" перед Богом

Египет. Столица.

Совет мусульман Египта назвал грехом строительство церквей. Местные правозащитники обратились к исламским лидерам страны с просьбой разъяснить пассаж из учебника для студентов Каирского университета, где предписано не делать того, "что ведет к греху: жертвовать деньги на строительство церквей, ночных клубов, казино, хлевов для разведения свиней и на производство алкогольных напитков".

В школах Риги открыты классы с углубленным духовно-нравственным воспитанием

Рига, Латвия. Православная церковь

В этом учебном году в двух рижских школах открыты классы с углубленным духовно-нравственным воспитанием - это первые классы в рижской средней школе им. Ломоносова и рижской средней школе Анниньмуйжас. На праздничных линейках в этих школах присутствовали священнослужители Латвийской Православной Церкви (ЛПЦ): протоиерей Олег Пелевин в школе им. Ломоносова и иерей Артемий Кучинский в школе Анниньмуйжас.

Поклонников Анастасии отлучили от Церкви

Львов. Архиепископ Августин издал указ по епархии в связи с распространением секты Анастасии
В указе говорится: "Этим уведомляются все верные чада Львовской епархии Украинской Православной Церкви, что учение последователей некой Анастасии, которое возникло после издания книг Владимиром Пузаковым (псевдоним - Мегре) и вызвало заинтересованность некоторых особ также на территории Львовской епархии, противоречит догматическому вероучению Православной Церкви. В связи с этим, ставлю в известность духовенство и верных чад Львовской епархии о том, что православный христианин, который поддерживает культ Анастасии, распространяет литературу, связанную с ним, пропагандирует это учение, подлежит отлучению от святого Причастия, а в случае дальнейшего нераскаяния - полному отлучению от Святой Церкви".

Суд решил ликвидировать новосибирскую организацию "Анастасия"

Именем Российской Федерации   24 апреля 2008 г.

КАЛИНИНСКИЙ РАЙОННЫЙ СУД Г. НОВОСИБИРСКА в составе: Председательствующего судьи Корниевской Ю.А. При секретаре Рзаевой Л. Н. рассмотрев в открытом судебном заседании гражданское дело по иску Управления Федеральной регистрационной службы РФ по Новосибирской области к Новосибирской общественной организации "Анастасия" о ликвидации общественного объединения
РЕШИЛ:

Воспоминания о приснопамятном митрополите Иосифе (Чернове)

Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов)

4 сентября 1975 г. отошел ко Господу приснопамятный митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов). Владыка отсидел 20 лет в советских лагерях, чудом избежал фашистского расстрела. При этом никогда не унывал, охотно утешал других и даже юродствовал. Множество людей сохранили воспоминания о его прозорливости, смирении и великой силе молитв. Предлагаем вашему вниманию фрагменты воспоминаний игумении Верхотурского Покровского женского монастыря Софии (Любых), знавшей митрополита Иосифа долгие годы.

В 1956 году я стояла в Петропавловском соборе на ранней литургии, которая шла в правом приделе в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Ко мне подходят и говорят: «Нина (мое мирское имя), какой-то архиерей приехал». Я пошла в центральный придел апостолов Петра и Павла и увидела стоявшего у иконы владыку, с короткой бородкой, одетого в такой невидный подрясничек. Служба закончилась, люди стали подходить к нему, и я подошла тоже взять у него благословение.

Архимандрит Серафим (Богоявленский) – настоятель Сретенского монастыря (1884–1890). Часть 2

Архимандрит Серафим (Богоявленский)

В конце этих кратких моих воспоминаний, я намерен сказать несколько слов о той деятельности, о тех особых трудах – публичных моих беседах с народом, которые я предпринял с благословения высокопреосвященнейшего митрополита Московского Иннокентия. А именно: что побудило меня беседовать с народом, есть ли от этого польза, видны ли плоды этого делания и, вообще, нужны ли такие занятия с народом?

На настоящем месте моего служения, за исполнением прямых пасторских обязанностей, у меня оставалось довольно свободного времени. И вот, чтобы не тратить время непроизводительно, употребить его с пользой, я решился посвятить его на осуществление моей давней задушевной мысли – решился употребить и остающееся свободное время, и остаток моих сил на пользу простого народа, которого оказалось так много в той местности, где я поселился, эта местность фабричная.

Архимандрит Серафим (Богоявленский) – настоятель Сретенского монастыря (1884–1890). Часть 1

Архимандрит Серафим (Богоявленский)

Архимандрит Серафим (Богоявленский) – один из удивительных церковных деятелей XIX века, чье имя незаслуженно забыто за годы смуты минувшего столетия. Он служил и полковым священником, и, долгое время, настоятелем домовой церкви Матросской военной богадельни на Сокольничьем поле в Москве, и настоятелем московского Сретенского монастыря. Архимандрит Серафим первым организовал в 1871 году публичные народные чтения и общенародное церковное пение, которое по его примеру распространялось и во многих других городах и селах нашей обширной России. К нему стекались тысячи людей (и в Матросскую богадельню, и в Сретенский монастырь), чтобы участвовать в общенародном пении Божественной литургии. Благодаря ему был издан «Краткий исторический очерк московского Сретенского монастыря» и началась реставрация фресок собора.

Настоящая наука не отдаляет человека от Бога. Священномученик Иоанн Восторгов

Священномученик Иоанн Восторгов

Речь на молебне при открытии в г. Тифлисе публичных лекций по среднеобразовательным учебным предметам 26 января 1899 года

“И ОСТАВИТ ЧЕЛОВЕК ОТЦА И МАТЬ...” Тайна пола в православной традиции. Беседа с диаконом Андреем Кураевым

д. Андрей Кураев
 Корр.: Отец Андрей, почему Церковь так несправедлива к женщине? Ей нельзя быть священником, ей нужно постоянно носить платок, бояться мужа и т. д. Почему она занимает такое подчиненное положение?
О. А.: Давайте сразу уясним: я ведь тоже не священник. Так что мои ответы не стоит воспринимать как попытку человека, дорвавшегося до кусочка власти, не допустить другого до этого же кусочка. Я говорю о том, чего нет и у меня. Я сам отношусь к той части человечества, которая не совершает церковных таинств, то есть к той части, к которой принадлежат и все женщины.

Архимандрит Рафаил (Карелин) о ереси царебожия

арх Рафаил (Карелин)

Вопросы и ответы: Богословские вопросы

Олег спрашивает:

Здравствуйте отец Рафаил! Прошу ответить вас на мой вопрос!

Сейчас существует такое утверждение, что царь-мученик Николай II искупил грехи русского народа и поэтому является "искупителем". Прошу Вас опровергнуть или подтвердить это мнение, опираясь на учение Православной Церкви, ссылаясь на святых отцов, и, если это возможно, подробно обосновать свои доводы. Если у Вас есть ссылки на авторов, затрагивающих так или иначе эту тему, прошу указать ссылку. Заранее благодарю.

Спаси вас Господи!

Архимандрит Рафаил отвечает:

RSS-материал