Общий раздел

Православие или "гностические откровения"? Игумен Арсений (Соколов)

Игумен Арсений (Соколов)

От редакции: В своей статье  О мистической красоте церковного языка  архимандрит Рафаил (Карелин) выступает против реформ в богослужебном языке, утверждая, что древние языки более сохранили свою близость логосу, чем т.н. внешние языки. Автор также утверждает, что для того, чтобы сделать богослужение более понятным, его следует перевести на язык театральной пантонимы: «древний язык это напоминание сердцу человека о его древнем отечестве – потерянном рае. Современный язык – это язык школы и университета, язык улицы и рынка, фабрики и вокзала». Игумен Арсений отвечает на некоторые положения заметки архим. Рафаила.

Чем искушаемся? Случаи из церковной практики. Пономарёв Ф. А.

Яблоко

Зачастую в православных кругах приходится слышать пресловутое: искушение. Искушение дома, искушение на работе или, как сейчас принято говорить, в офисе, искушение на клиросе и даже в алтаре. Поставил на газ чайник и забыл — искушение, проспал и опоздал на работу — искушение, сфальшивил на клиросе — искушение, не положил ладан в кадило — оно же. Создаётся впечатление, что, с одной стороны, для православных слово искушение заменило одновременно сразу все существующие бранные слова, а с другой — стало лучшим способом переложить ответственность за свои собственные ошибки на “кого-нибудь”, кто подальше. В первом случае речь идёт об обыкновенном искажении смысла слова, что сегодня встречается сплошь и рядом. Во втором всё гораздо интереснее.

О князе Владимире и о том, как выяснить отношения со святыми. Протоиерей Владимир Вигилянский

прот. Владимир Вигилянский

Когда я родился, мама хотела меня назвать одним именем, а отец – другим – так же, как звали его друга, погибшего в сталинских лагерях. Но родители так разругались, что спросили мою старшую сестру. Она была в то время усердным учеником детского сада, слушавшим идеологические уроки. Поэтому она сказала, что меня нужно назвать как Ленина, Владимиром. Это был 1951-й год, всё простительно, но промыслительно. Через мою маленькую сестру – несмышлёное дитя, я был назван Владимиром, а потом выяснилось, что у меня такой великий небесный покровитель. А к Владимиру Ульянову довольно, мягко скажем, прохладное отношение.

ТРОЕРУЧИЦА

Икона Божией Матери "Троеручица"

Икона Божией Матери «Троеручица». Хиландарский монастырь, Афон. Празднование иконе установлено 25 июля (12 июля по старому стилю).

Зачем Господь дал нам тело? Митрополит Антоний Сурожский

Митрополит Антоний

Неделя 6-я по Пятидесятнице. Исцеление расслабленного

(Евангелие от Матфея, 29 зачало, глава IX, стихи 1-8)

Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город. И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует. Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой. И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой. Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.

Подвиг святой благоверной равноапостольной княгини Ольги и историческая судьба России. Н. Гринев

Святая равноапостольная княгиня Ольга

Могут быть различные мнения относительно роли святой равноапостольной Ольги в судьбах нашего Отечества, но для всех бесспорен тот образ, который запечатлен навсегда в нашей национальной памяти. Это величественный образ женщины с несокрушимой волей и высоким достоинством, несокрушимым мужеством и с подлинно государственным умом.

Святые Евфимия и Ольга. Святитель Иоанн (Максимович)

О РАВНОДУШИИ: ОБРАТНАЯ ПЕРСПЕКТИВА. Игумен Савва (Мажуко)

Игумен Савва (Мажуко)

Здесь предлагается еще один аспект темы равнодушия. Дело в том, что довольно часто люди принимают за равнодушие то, что равнодушием вовсе не является. А почему? — Да из-за собственного равнодушия! Очень хочется человеческого участия — но в той и только в той форме, которую ты сам разработал и спроектировал; иное не принимаем, потому что равнодушны к другим, и нам вовсе не интересны их свойства и намерения.

Божий человек Игорь Цезаревич. Протоиерей Игорь Прекуп

Игорь Цезаревич Миронович

Памяти учителя

20 июля скончался доцент Санкт-Петербургской Духовной академии Игорь Цезаревич Миронович.

Молитва или заклинание? Валерий Духанин

Молитвослов
Одна из характеристик нашего времени – духовная дезориентация. Далеко не всегда современный человек заметит различие между понятиями христианскими и оккультными. Соответственно, не зная разницы, он не поймет той подмены, которую предлагают оккультные практики.

О ТВОРЧЕСКОЙ ЛЮБВИ. Владимир Легойда

Владимир Легойда

Есть несколько видов человеческой деятельности, о которых можно сказать, что это не столько работа, сколько служение. Традиционно к ним относятся священник и врач. И учитель.

Учитель и учителя. Сергей Худиев

Сергей Худиев

Бог — тайна, бесконечно превосходящая наше понимание, и мы сами никогда не могли бы достигнуть Его. Но в Откровении Он Сам снисходит к нам и заговаривает с нами на человеческом языке. Очень часто это язык образов, символов и сравнений, который помогает нам понять нечто о Боге, опираясь на наш человеческий опыт.
В Священном Писании Бог сравнивает Себя с Отцом, Супругом, Царем, Судией и, не в последнюю очередь, с Учителем.И знай в сердце твоем, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего (Втор. 8:5). Само Божественное Откровение нередко называется «учением», а в Новом Завете один из титулов воплощенного Сына Божия — «учитель». В наше время это может показаться несколько странным.

RSS-материал