Разное

С нами Бог

Канун Рождества Христова
Канун Рождества Христова — 6 января (24 декабря) — называется Навечерием праздника. Обычно в Навечерие, если оно не случится в субботу или воскресение, совершаются Великие (или Царские) часы, и затем — продолжительная, очень торжественная Рождественская вечерня, которая соединяется с трогательной литургией святого Василия Великого.К сожалению, обычно в этот день на службе (так же, как и на литургии Великой субботы) присутствует не очень много молящихся: люди заняты в основном хозяйственными хлопотами, приготовлением к грядущему празднику. Но те, кто открыл для себя прекрасное богослужение этого дня, уже стараются не пропускать его. Значимой частью Рождественской вечерни является чтение паремий — отрывков из Ветхозаветных книг, повествующих о сотворении мира и содержащих пророчества о пришествии в мир Спасителя.Предлагаем вашему вниманию тексты и толкования паремий на Рождество Христово.

Епископ Арсений (Жадановский): Христос — мир наш!

Рождество Христово

Христос — мир наш! «Приидите земнороднии со Ангелы, и мы составим лик: слава в вышних Богу и на земли мир!» (Праздничные стихиры Рождества Христова). Была ночь. Древний языческий мир, погрязший в грехах, пороках и преступлениях, спал. Он спал и, казалось, что лучше было бы ему заснуть и никогда уже не пробуждаться, ибо земля стонала от злодеяний и непотребств людских. В самом деле, что только не творил древний, живший до Христа человек?! Тогда царствовала грубая физическая сила, тогда ничуть не уважалась человеческая жизнь, тогда родители убивали детей, а дети родителей, тогда людьми, заключенными в темнице, кормили цирковых животных, на борьбу с этими последними выводили узников, при этом публика восторгалась, как зверь одолевал изнемогшего борца и растерзывал его на куски.

Юлия Семенова: В ожидании Рождества

В ожидании Рождества

Мы, поколение 30–40-летних, родились в стране, где Рождество Христово никаким образом не отмечали. Поэтому традиции подготовки к христианским праздникам, их встречи в своих семьях нам приходится создавать с нуля. И вопрос: а как же подготовиться к Рождеству, чтобы дети не просто получили подарки и пережили ощущение счастья, но почувствовали всю исключительность дня, когда в мир пришел Спаситель? — остается открытым.

Митрополит Сурожский Антоний (Блум): О мужестве

Митрополит Антоний
Из года в год я говорил о наступающем Новом годе, как о снежной равнине, ничем не запятнанной, чистой; и особое внимание я обращал на то, что мы со всей ответственностью должны вступать на эту еще не запятнанную белизну, потому что в зависимости от того, как мы будем по ней ступать, мы или проложим на этой равнине дорогу, согласную с волей Божией, или оставим на ней блуждающие следы, которые только запятнают снежную белизну.

Ирина Муравьева: Бросила бы все и пошла за Христом!

Ирина Муравьева

Ирина Муравьева – народная артистка, любимая всеми актриса театра и кино, заботливая мать и любящая жена, православная христианка.
У православия к актерскому ремеслу непростое отношение. Кто-то вспомнит слова свт.Иоанна Златоуста и скажет, что лицедейство – грех, а другой обратится к практике свт.Димитрия Ростовского и вспомнит его пьесы и спектакли. Современный мир дает нам мало примеров благочестия в театре и на экране, но подчас исключением становится академический театр, который обращается к классике. Ирина – наша собеседница служит (так говорили в старину) в Малом театре.

Хризостом (Хуссейн) Селахварзи: Мы будем утешены! Исход от Ислама к Православию

Крест

Пролог

…Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф. 5:14–17).

Я всегда Тебя любил! Иногда больше, иногда меньше, иногда со всем напряжением душевных сил, иногда – нет, иногда мучительно, иногда радостно, порой безумно, порой спокойно, но любил всегда, с тех самых пор, как Тебя узнал.

Митрополит Вениамин (Федченков): В ожидании Рождества Христова. Церковь готовится уже принять Жениха своего

Митрополит Вениамин

Ныне мне показалось, что в службе почти нет уже покаянных молитв, а вся она полна нарастающим торжеством от грядущей славы.

«Радуется днесь Церковь, поет, красится, предпразднствует Спасово Рождество: всесвятое бо совершается торжество и в Господню славу облачится» (седален, 4 первая кафизма).

Почему церковь против ЭКО?

Архиеп. Иларион (Алфеев): "Церковь и мир".

Вопросы биоэтики

Архиеп. Иларион Алфеев. "Церковь и мир".

Архимандрит Рафаил (Карелин): Сказание о взятии Вавилона

арх Рафаил (Карелин)

В детстве я слышал легенду о падении Вавилона. Я не ручаюсь за ее достоверность и даже за то, что правильно передаю по памяти. Но она имеет для меня особую ценность – как назидание, которое должны помнить наши современники.

Вавилон осадили персидско-мидийские войска под предводительством Кира. Великий город, названный «столицей мира», который еще недавно внушал ужас своим врагам, теперь стоял как одинокий утес среди волн бушующего моря. За его мощными стенами, похожими на плиты пирамид, расположился лагерь врагов. Вавилон был оставлен союзниками и вчерашними друзьями, которые примкнули к персам и ждали его падения, чтобы принять участие в дележе сокровищ вавилонских царей – как стая шакалов таится невдалеке от смертельно раненного льва, чтобы насытиться его трупом. Но осажденный город не думал сдаваться. Стены, по которым могли проехать одновременно четыре ряда колесниц, были неприступны для стенобитных орудий. Тараны с медными наконечниками отскакивали от них, как осы, пытающиеся ужалить каменное изваяние.

Священник Ярослав Шипов: Медаль.

По окончании стажировки иеромонах Евгений был направлен в глухое село, да еще и жилье перепало за три километра в полупустой деревне. Изба оказалась старинной, большой и поначалу отцу Евгению необыкновенно понравилась: он любил все старинное и традиционное.

Правда, начало это выпало на теплую осень, зато зимой, когда углы ветхого сруба покрылись изнутри густым инеем, молодой батюшка загрустил: сколько ни топи, изба вмиг выстужалась. Кровать пришлось переставить вплотную к печи, а спать – в шапке-ушанке, завязанной под бородой. Однако невзгоды он претерпевал стойко: ни одной службы не отменил и на требы ходил безотлагательно.

Священник Сергий Свешников: О потребительстве в Церкви

Священник  Сергей Свешников

У таких на словах одно, а в сердце другое; на языке: «Господи, Господи!», а внутри: «имей мя отреченна».

—Святитель Феофан Затворник

Будучи христианами, мы часто пользуемся семейными образами: мы зовём друг-друга «братом» или «сестрой», молитвенно обращаемся к Богу-Отцу, вместе причащаемся из одной Чаши, после службы собираемся за одним столом и слушаем проповеди о том, что мы должны помогать друг-другу.  Но следуем ли мы словам проповедников?  Относимся ли мы к Церкви как к своему дому, к Богу как к Отцу, а к другим прихожанам как к нашим братьям и сестрам?  К сожалению, чаще всего можно видеть совсем другое отношение.  В наш век индивидуального потребительства мы часто относимся к Церкви как к какому-то духовному «супермаркету».

 

Иоанн Кронштадтский – о любви к ближнему

Иоанн Кронштадтский

Выдержки из книги «Моя жизнь во Христе, или Минуты духовного трезвения и созерцания, благоговейного чувства, душевного исправления и покоя в Боге».

…Ты озлобляешься на ближнего, презираешь его, говорить с ним мирно и любовно не хочешь за то, что он имеет нечто грубое, отрывистое, небрежное, неприятное тебе в своем характере, в своей речи, в своих манерах, – за то, что он сознает свое достоинство, быть может и больше надлежащего, или что он несколько горд и непочтителен; но ты виновнее его, врач и учитель ближнего: врачу, исцелися сам [Лк. 4, 23]; учитель, научись сам. Злоба твоя есть горшее зло всякого зла; злобою разве можно исправлять зло? Имея бревно, разве можно вынимать у другого спицу? Зло, недостатки исправляются добром, любовью, ласкою, кротостью, смирением, терпением. Признавай себя первым из грешников, которые тебе кажутся грешниками или на самом деле грешники, считай себя хуже и ниже всех; исторгни всякую гордость и злобу на ближнего, нетерпение и ярость, и тогда врачуй других.

Митрополит Вениамин (Федченков): В ожидании Рождества Христова: благодатный дождь придет вслед за громами

Рождество Христово

Спасе, спаси!

Стою на утрени и думаю: вот Ты пришел на землю… Зачем? Спасать. Кто Ты? Бог! Ты ли не сумеешь и не сможешь спасти, Бог Сый? Ты ли не будешь всемерно этого делать с нами даже и тогда, когда мы противимся, как неразумные, «бедные» дети?! Для того Ты и пришел. Сам пришел. «Твое бо есть еже миловати и cnacamu ны, Боже наш (заключительный возглас на утрени, после просительной ектеньи). А как – Твоего ведения дело. Я же вопию Тебе: «Cnace, спаси мя» (припев на заупокойном парастасе).

Протоиерей Сергий Бабурин: Храмы святого праведного Иоанна Кронштадтского – всему миру

Иоанн Кронштадтский

180-летию со дня рождения и тезоименитства святого праведного отца Иоанна Кронштадтского был посвящен праздник «Прииди и виждь», который по благословению Патриарха Кирилла прошел в Санкт-Петербурге и Кронштадте с 31 октября по 2 ноября 2009 года..

Во время учебы в семинарии у святого праведного Иоанна Кронштадтского сложилось твердое решение стать миссионером и отправиться в глубь северной Сибири и Америки с проповедью Православия. Этому не дано было случиться, но все же уже при жизни пастырь получил известность и признание за пределами России.

RSS-материал