Оптина Пустынь

Из писем преподобного Макария Оптинского

Преподобный Макарий Оптинский

Из писем разным лицам

Смущающий тебя помысл о том, что не нужно руководство старца, а как другие живут – ни к кому не относятся, кроме исповеди один раз в год, и бывают спокойны, и прочее. Помысл этот уже тем обличается, что от врага, – когда оный приносит смущение. Если же он истинный, то на что же смущаться, надобно ему следовать; а то, что не относящиеся ни к кому бывают спокойны, а ты нет, может этим разрешиться, что те, кои следят за своими действиями, видят свои немощи, борются и, не находя успокоения, ищут развязки по вере от опытных или из учения святых отцов, и потому враг восстаёт на них со своими кознями, наводит смущения, недоумения, восставляет других против них. Они же, не находя утешения и успокоения, прибегают к кому имеют расположение по вере, просят совета и успокаиваются; а брань паки восстаёт, и паки прибегаю к тому же средству. А на тех, которые не имеют нужды относиться, а идут своим разумом и мнят, что хорошо живут, увлекаясь тщеславием и самомнением, на тех враг и не восстаёт борьбой, а они мнятся быть спокойными.

ОПТИНСКИЕ ДНИ

Собор преподобных Оптинских Старцев

 23 (10 окт. ст. ст.) - преподобный Амвросий Оптинский

24 (11 окт. ст. ст.) - Собор преподобных Оптинских Старцев

ПРОТИВ ТЕХ, КОТОРЫЕ УТВЕРЖДАЮТ: «ВЕРЬ, КАК ХОЧЕШЬ, ТОЛЬКО ИМЕЙ ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ»: Письмо-ответ преп. Амвросия Оптинского

 
ПРОТИВ ТЕХ, КОТОРЫЕ УТВЕРЖДАЮТ: «ВЕРЬ, КАК ХОЧЕШЬ, ТОЛЬКО ИМЕЙ ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ»: Письмо-ответ преп. Амвросия Оптинского
Брат ваш пишет: «Догматы – это положения ясно формулированные. Догматы выработались Вселенскими Соборами».

Догмат есть не положение человеческое, ясно формулированное, а истина Божественная о Боге, – Истина, которую люди сами по себе никак не могли бы постигнуть, если бы она не открыта была Самим Богом. Истину можно изследовать, Истину можно познавать, Истину можно утверждать. А Истину полагать нельзя. Да так люди добрые и не говорят.         

Брат ваш утверждает: «От догматов до духа христианского как до звезды небесной далеко».

Неправда. Когда воплотившийся Сын Божий ученикам Своим апостолам открыл догмат о Святой Троице, сказав: шедше научите вся языки, крестяще их во имя Отца и Сына и Святаго Духа (Мф. 28, 19), то тут же с сим догматом соединил нераздельно и учение о духе христианском, говоря: и учаще их блюсти вся, елика заповедах вам (Там же, 20). Всем здраво рассуждающим известно, что дух христианский и вместе Дух Христов заключается в соблюдении заповедей Христовых.

Из слова схиархимандрита Илия на годовщину убиения оптинских иноков

Для верующего человека, для христианина смерть не есть страшная участь, не есть предел нашей жизни, но за смертью есть воскресение.   Другое страшно — есть зло, есть грех...  Поминая наших братьев, убиенных злодейской рукой, мы видим, что наша печаль растворяется в нашей вере в то, что они по смерти живы: пострадавшие, они обретут от Господа награду, обретут от Него радость будущую. Но в то же время зло, которое действует в мире, не может быть приветствуемо, не может быть оправдано тем, что это зло Господь обращает в доброе.

Согласны ли вы, что "8 вселенский собор" не причинит Православию вреда?

Да, Вселенский Собор не повредит Церкви.
12% (47 голосов)
Повредит.
19% (78 голосов)
Собор, который сейчас хотят собрать не является 8 Вселенским Собором.
15% (61 голос)
Вселенский Собор очень необходим Церкви, поскольку долгое время Вселенские Соборы не собирались и накопилось много важн вопросов
46% (185 голосов)
Затрудняюсь ответить.
9% (35 голосов)
Всего голосов: 406

Оптинские "васильки" устроили боевую базу на участках козельских садоводов

Василий (Мозговой)

Козельск. 16 июня. ИНТЕРФАКС - Члены так называемой оптинской "общины отца Василия" - сторонники насельника Оптиной пустыни иеромонаха Василия (Мозгового) - вступили в имущественный конфликт с козельским садоводческим товариществом "Березка".

«Вольница» в неволе заблуждений

О военно-патриотическом  клубе "Вольница" г. Козельска и братиях, несогласных со Священноначалием  
 
 – Бабушка, а бабушка,  почему у тебя такие большие зубы?
                                                         (Ш. Перо. «Красная шапочка») 

КОМУ СЛУЖАТ «РЕВНИТЕЛИ ВЕРЫ»?

Оптина Пустынь. Ангел. Закат

Православные монастыри и их насельники во все века были призваны быть светом миру, служить всем нуждающимся, всем ищущим Истину. Но в наши дни в некоторых из них верующие могут столкнуться с такими опасностями, которых никак не ожидаешь встретить в святом месте.

Слово Святейшего Патриарха Кирилла в Введенском соборе Оптиной пустыни

26 мая 2010 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Свято-Введенскую Оптину пустынь. В Введенском соборе обители Святейший Владыка совершил молитву у раки с мощами преподобного Амвросия Оптинского и обратился к насельникам и паломникам с Первосвятительским словом.

Ваши Высокопреосвященства, Ваши Преосвященства, досточтимый отец наместник, дорогие братья!

С большой радостью я вошел под сень этого храма — на место святое, прославленное подвигами Оптинских старцев, особым образом запечатленное в нашей церковной и гражданской истории.

Схиархимандрит и старец Илий в Волгоградской области

Схиархимандрит Илий
Последние два дня для меня проходят под знаком приезда в нашу область схиархимандрита Илия, которого я зову батюшкой Илием. В Православным мире его почитают, как старца, обладающего даром прозорливости (предвидения).
С батюшкой Илием я знаком давно. Я в прошлом году несколько раз приезжал к нему в Москву, в Переделкино. Он раньше жил в Оптиной Пустыне, затем переехал в Переделкино. Илий является духовником нашего Патриарха Кирилла. Это удивительный человек, который обладает даром предвидения.

Проповедь в неделю 6-ю по Пасхе, о слепом. Игумен Мелхиседек (Артюхин)

игумен Мелхиседек настоятель подворья монастыря Оптина Пустынь в Москве (Ясенево) храм свт. Апп. Петра и Павла

Во имя Отца и Сына и святаго Духа!

Христос Воскресе! Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры! Один из наших святых отцов Церкви сказал, что Бог разговаривает с человеком на разных языках: языком любви — и очень мало таких, кто слышит его; языком болезни — и таких, кто несет болезни, больше; и языком страданий, а таких — еще больше. 

Русский философ Сергей Николаевич Трубецкой выразил это так: «Тот, кто не хочет внимать шепоту вечности, будет внимать ее громам».

Преподобный Иосиф Оптинский о молитве за усопших вне лона Церкви

Иосиф Оптинский прп.

Как быть с теми, кто умерли вне Церкви? В общем Церковь следует четко изложенному митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым) принципу, что неправославные самим своим неправославием отделились от таинств Православной Церкви и этому соответствует их непоминовение в Таинстве Евхаристии. Следовательно, на Божественную Литургию Церковь не имеет особого поминовения неправославных и особенно усопших, которые уже не могут присоединиться к ней.

Православный романтизм архимандрита Рафаила. Алексей O.

арх Рафаил (Карелин)

“Люблю мечты моей созданье”

М.Ю. Лермонтов

Известный полемист, ниспровергатель авторитетов, борец за чистоту православия, архимандрит Рафаил (Карелин) интересен, прежде всего, как представитель определенного духовного типа. Являясь выразителем мироощущения достаточно большой части верующих, архимандрит собирает в своей прозе наиболее яркие черты этого нового, но в то же время знакомого Церкви типа христианства. Условно этот тип можно обозначить как православный романтизм.

RSS-материал