Апологетика

Материалы в защиту РПЦ.

Бог. Народ. Писание. Сергей Комаров

Сергей Комаров

Еду в метро. Рядом садится парень. В руках у него Библия - затертая, зачитанная, с веером разноцветных закладок. Похоже, Бог послал мне протестанта – православные с такими Библиями не ходят. Решаюсь заговорить с ним. О чем спросить? Вспоминаю, что у меня с собой греческий Новый Завет (еду с лекции). Решаюсь на эксперимент: достаю издание Нестле-Аланда, открываю на первой попавшейся странице. Любопытно – поймет ли попутчик, что мы с ним изучаем одну и ту же книгу? Если образованный, должен определить. А если определит, обязательно спросит что-нибудь, и может получиться беседа.

СТРАШНО ЖИТЬ БЕЗ ПРАЗДНИКА, ИЛИ ПАРА ЛАСКОВЫХ О ХЕЛЛОУИНЕ

Город вновь охвачен предпраздничной суетой. На этот раз народ предвкушает страшный и загадочный Хеллоуин.

ОСТОРОЖНО С ВЕРОЙ: ВО ЧТО НУЖНО ВЕРИТЬ, А ЧЕМУ ВЕРИТЬ НЕЛЬЗЯ

Митрополит Антоний (Паканич) в день памяти св. апостола Фомы, советует, как не стать жертвой информационных манипуляций.

 

ЦЕРКВЕЙ ВАШИХ НЕ ОСТАВЛЯЙТЕ

Как ревновать о вере, не уклоняясь в раскол

Церковь можно постичь только верой

Каждый раз, читая утренние молитвы или присутствуя на богослужении, мы либо слышим, либо читаем, либо поем Символ веры. В нем есть такие слова: «верую во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь». И порой возникает вопрос: понятно, как можно верить в Бога, а как можно верить в Церковь? Мы в церковь ходим, мы в ней живем, мы члены Церкви. Что же тогда является предметом веры? Это недоумение показывает, что мы в Церкви не всегда замечаем то, что является в ней главным. Об этом размышляет игумен Нектарий (Морозов).
RSS-материал