Искусство

Народная икона: автопортрет русской души

В выставочных залах Российской академии художеств — Галерее искусств Зураба Церетели открылась «Народная икона». Среди 400 экспонатов оказались и наивные копии византийских образов, и «классические иллюстрации» древних ересей или инославных догматов. О границах понятия «народной» и «неканонической» иконы пока размышляют в основном светские специалисты. Богословские комментарии к выставке впереди.

Выставка «Народная икона»: о духовном и душевном искусстве

В московской Галерее искусств Зураба Церетели открылась необычная выставка — «Народная икона», на которой представлены экспонаты из музейных и частных собраний. Народная иконопись как она есть — не всегда соблюдающая каноны — и церковные, и светской живописи, искренняя и неоднозначная. Корреспонденты ПРАВМИРа побывали на открытии экспозиции.

Трудный путь домой: Иван Гончаров и православие. Владимир Мельник

Сегодня, 18 июня 2012 года, исполняется двести лет со дня рождения великого русского писателя Ивана Александровича Гончарова.

Эпоха преп. Серафима Саровского характеризуется резким падением религиозных нравов в дворянской среде.

Смерть на диване, или в поисках утраченного рая. Александр Ткаченко

Гончаров И. А.

В июне этого года исполняется 200 лет со дня рождения Ивана Александровича Гончарова, известного нам всем по роману «Обломов» — его проходят в школе. Проходят — но чаще всего не понимают. Мы предлагаем нашим читателям по-новому взглянуть на эту хорошо забытую классику. Взглянуть по-христиански.

Иконостас Кирилло-Белозерского монастыря в Москве. Ирина Сечина

Открылась уникальная выставка, на которой любители иконописи впервые получат возможность увидеть иконостас Кирилло-Белозерского монастыря целиком. Дело в том, что сегодня иконы из этого знаменитого иконостаса хранятся раздельно в трех различных музеях страны. Посетители выставки увидят иконостас таким же, каким он был в XV веке.

Честертон, который был Человеком. Андрей Зайцев

14 июня 1936 года умер один из самых известных журналистов, писателей и христиан ХХ века. Его звали Гилберт Кит Честертон, и он смог сделать веру во Христа привлекательной для многих людей во всем мире.

Несколько слов против иконологии авангарда. Андрей Яхнин

Белый квадрат. К. Малевич

Многоплановая и неоднозначная реакция культурной общественности на выход моей книги «Антиискусство. Записки очевидца» обнаруживает целый ряд острых проблем. На одну из них хотелось бы вновь обратить внимание и проанализировать ее. По сути она является выражением одного из застарелых фантомов интеллигентского сознания последнего столетия. Речь идет об устоявшейся культурологической и искусствоведческой концепции, декларирующей якобы имеющуюся связь русского (советского) авангарда и христианской (православной) иконы. Как и многие другие вопросы, еще недавно казавшиеся сугубо частными научными темами узкоспециальных диссертаций, но сегодня ставшие явлениями, приходящими почти в каждый дом, и этот вопрос приобрел ныне общественную и даже политическую значимость. И, несмотря на то, что он требует серьезного рассмотрения в более фундаментальном и развернутом формате, попытаюсь все же попробовать сделать это в краткой форме.

Религиозность Пушкина. Семён Франк

Семён Людвигович Франк
В русской мысли и литературе господствует какое-то странное, частью пренебрежительное, частью равнодушное отношение к духовному содержанию поэзии и мысли Пушкина. На это указал уже почти 40 лет тому назад Мережковский, об этом твердил М.О. Гершензон, и это приходится повторить и теперь
 

Антиномии постмодернизма. Андрей Карпов

Небо
Постмодернизм лишил человека красоты. Страшное и мерзкое заняли своё место в искусстве наряду с прекрасным, а чаще — значительно потеснив его.

В Москве на 78 году жизни скончался певец, народный артист РСФСР Эдуард Хиль

Эдуард Хиль

В Москве на 78 году жизни скончался певец, народный артист РСФСР Эдуард Хиль. В крещении он носил имя Георгий и был верующим церковным человеком. Об этом корреспонденту Правмира рассказал викарий Астанайской епархии епископ Каскеленский Геннадий (Гоголев):

Иконография Пятидесятницы: сложный путь создания образа. Надежда Нефедова

Пятидесятница
Сложение и развитие иконографии Пятидесятницы — один из ярких примеров того, как на протяжении столетий под влиянием христианского богословия видоизменялась художественная форма, как отвергались уже найденные решения, как заимствовались и наполнялись новым смыслом элементы, казалось бы, чуждого, языческого изобразительного искусства периода античности.

Главное – кто, или несколько слов на тему искусства — современного и не очень. Владимир Легойда

Владимир Легойда
Однажды известного кинорежиссера (кажется, Жалакявичюса) спросили: «Скажите, а что важнее всего в кино: что человек снимает или как он снимает?» Ответ мастера был прост, как все гениальное: «В кино, — сказал он, — главное — кто снимает». Главное в любом искусстве, его центр —фигура мастера.

Свет и огонь Святого Духа

Благодатный огонь

Хотя мы и привыкли в день Пятидесятницы видеть на аналое икону Троицы (обычно копию с написанной преподобным Андреем Рублевым), но точный исторический смысл этого праздника передает икона Сошествия Святого Духа на апостолов («Пятидесятница»). Разобраться в иконографии этого образа нам помогла искусствовед Ирина ЯЗЫКОВА, заведущая кафедрой христианской культуры в Библейско-богословском институте святого апостола Андрея.

Образ преподобного Сергия Радонежского на полотнах М.В. Нестерова (к 150-летнему юбилею со дня рождения художника). Федорец А. И.

Нестеров М. В.
Первой значительной картиной, свидетельствующей о самобытности таланта М. В. Нестерова, был «Пустынник», написанный художником в 1888-1889 годах. Анна Федорец проводит параллель между этим полотном и известнейшей картиной «Видение отроку Варфоломею», которую сам художник считал своим лучшим произведением. Но почему именно ее так любил мастер, ведь за свою жизнь он создал множество прекрасных картин? Публикация приурочена к 150-летию со дня рождения художника.
RSS-материал