Искусство

Стихира Великой среды: почему вспоминают про Магдалину?

О женщине, принесшей миро, сказано: «Где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, будет сказано в память ея и о том, что она сделала» (Мк. 14,9; Мф 26,9). Больше никому во всех четырех Евангелиях такой памяти не обещано. Это заставляет нас надолго задуматься над тем, что же значит то, «что она сделала». Стихиру «Яже во многие грехи впадшая жена» инокини Кассии комментируют священник Федор ЛЮДОГОВСКИЙ и поэт Ольга СЕДАКОВА.

Весна души. Светлана Щелкунова

Достоевский Ф. М.

О грехопадении и Воскресении в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». К Лазаревой субботе …

В одном из писем к своему любимому старшему брату Михаилу юный Фёдор Достоевский пишет: «Человек есть тайна,... я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком».

До света... Лидия Коппер

К 90-летию со дня рождения художника Константина Черных выпущен альбом …

В этом году в Новосибирске при поддержке министерства культуры Новосибирской области был выпущен альбом, посвященный жизни и творчеству художника Константина Черных и приуроченный к 90-летию со дня его рождения [1].

В Гамбурге проходит выставка «Христианство в Средние века»

ГАМБУРГ. В гамбургском Музее искусства и ремесел проходит выставка произведений христианского искусства. Экспозиция содержит около 100 предметов искусства – скульптуру, драгоценности, литургические облачения, церковную утварь VI-XVI вв.

Выставка «Христианство в Средние века» следует двум главным направлениям.

Песнопение Лазаревой субботы: «Лазаря, у тебя, смерть, Христос уже отнял»

Воскрешение Лазаря предваряет Воскресение Христа. Поэтому уже в Лазареву субботу, во втором эксапостиларии утрени, мы слышим «Смерть, где твое жало?» Рассказывает священник Феодор ЛЮДОГОВСКИЙЛазарева суббота
Воскрешение Лазаря. Икона праздничного чина иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля, прп. Андрей Рублев, 1425 г.

Открылся IV Славянский форум искусств «Золотой витязь»

Славянский форум искусств «Золотой витязь»

Москва, 26 апреля. 25 апреля в Галерее народного художника СССР А.М. Шилова состоялась церемония открытия IV Славянского форума искусств «Золотой Витязь», который включает в себя Кинофорум, Форум изобразительных искусств, боевых искусств, Литературный, Музыкальный и Театральный форумы. Славянский форум будет проходить в Москве и других регионах России с апреля по декабрь нынешнего года, сообщили в пресс-службе фестиваля. 

Состоялось вручение «Русской премии» лучшим зарубежным русскоязычным писателям

Русская премия
25 апреля 2013 года в московском «Президент-отеле» прошла церемония награждения лауреатов международного литературного конкурса «Русская премия» — награды, созданной для поддержки русскоязычных писателей за рубежом. Дипломы и призы были вручены девяти русскоязычным писателям и поэтам из 8 стран мира: Австралии, Белоруссии, Великобритании, Германии, Дании, Киргизии, США и Украины.

Тропарь «В тебе, мати»: с преподобной «на ты»

21 апреля в храмах звучал тропарь прп. Марии Египетской - ”В тебе, мати, известно спасеся”. Такой же тропарь положен и в службах другим преподобным женам. Он написан в форме обращения «на ты»: как будто это ей, преподобной, мы говорим о ее же подвигах и спасении. Обращенная речь говорит о ее присутствии. Комментируют священник Феодор ЛЮДОГОВСКИЙ и поэт Ольга СЕДАКОВА
Преподобная Мария Египетская

Произведение искусства, в котором используется духовная тема, не должно порочить Церковь, считает митрополит Иларион

Использование духовной тематики в различных видах искусства вполне допустимо, если только произведение не является провокацией и не направлено на опорочивание Церкви, считает председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион.

Икона «Похвала Богородицы»: акафист в красках

В православном искусстве редко святые представляются с атрибутами. На иконе «Похвала Богородицы» пророки предстоят Божией Матери, держа в руках символы своих пророчеств: Иаков — лестницу, Гедеон — руно, Моисей — купину, Аарон — расцветший жезл. Необычную иконографию разбирает Ирина ЯЗЫКОВА

Похвала Богоматери с Акафистом. XIV в. 198 × 153 Успенский собор Московского Кремля. (Нажмите на изображение для увеличения)

Акафист Богородице был написан как алфавитный акростих

19 апреля вечером церквях читается Акафист Пресвятой Богородице. Почему почти во всех славянских акафистах 1-й икос начинается со слова Ангел (или его производных), 2-й кондак – с форм глагола видети, а 4-й кондак – со слов буря или бурный? Объясняет священник Феодор ЛЮДОГОВСКИЙ


Похвала Богоматери. Русский Север. Конец XVIII в.

RSS-материал