Искусство

Несмотря не то, что интерес к русской традиции церковного пения возник уже около двадцати лет назад, подлинного поворота к традиционной культуре богослужения до сих пор не произошло. Свою статью кандидат искусствоведения, преподаватель кафедр регентования и хорового дирижирования факультета церковного пения ПСТГУ Григорьева Вероника Юрьевна посвятила осмыслению потенциала отечественной церковно-певческой культуры.

Если большинство писателей и поэтов длительного предыдущего периода чувствуют себя в церкви как дома, и в своих произведениях описывают храмы и иконы как нечто близкое, хорошо знакомое, родное, то Белый чувствует себя в храме немного неуютно и изображает его как человек, случайно заглянувший в храм, как посторонний, как гость. Обратимся к одному стихотворению Белого, имеющего две редакции, разделенные восемнадцатью годами. В 1903 поэт написал стихотворение "Во храме".

Песнопение сразу вводит нас в середину евангельского повествования – мы оказываемся почти в финале истории младшего сына: после долгих странствий он возвращается к отцу – и тот встречает его с распростертыми объятиями. Седален «Объятия отча» разбирает священник Феодор ЛЮДОГОВСКИЙ

К 195-летию И.С. Тургенева …

Советские детские фильмы для многих из нас до сих пор остаются прекрасными отголосками детства, свидетельствами радостного, бесхитростного и беззаботного ушедшего мира. Но только ли в обычной ностальгии по детству дело? Священник Дионисий ГУДЗЬ считает, что это не так. Эти фильмы были своего рода житиями святых, прикровенно проповедуя совершенно христианские ценности.
Кадр из фильма "У моря, где мы играли". Реж. В. Македонский, 1967 г.

В это воскресенье за богослужением будет петься тропарь 5 гласа «Собезначальное Слово Отцу и Духови». Вероятно, автором этого песномения, чрезвычайно насыщенного яркими образами и догматическим смыслом был прп. Иоанн Дамасин. Комментирует священник Феодор ЛЮДОГОВСКИЙ.