Духовная жизнь

Что такое «христианская любовь»? Протопресвитер Александр Шмеман

Протопресвитер Александр Шмеман

Мы так привыкли к словосочетанию «христианская любовь», мы столько раз слышали проповеди о ней и призывы к ней, что нам трудно бывает постичь вечную новизну, необычность того, что заключено в этих словах. На новизну эту указывает Сам Господь в Своей прощальной беседе с учениками: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга» (Ин 13:34).

Как на святках не утерять святость? Протоиерей Александр Авдюгин

Протоиерей Александр Авдюгин

Ежегодно, практически каждому священнику приходится говорить о святочных гаданиях. Причем, аргументы тех, кто любит предаваться этому отнюдь не безопасному занятию, поражают своей находчивостью. Здесь и рассуждения о том, что нечего народные традиции забывать; и доказательства, что это всего лишь безобидная игра и даже утверждение, что данное действо Церковью благословлено, так как с молитвой творится и церковными предметами (свечами, ладаном) освящается.

В защиту русского языка и духовности

Псалтирь

Летом 2010 года в польских городах Гданьск и Сопот проходили XIII Международные литературно-образовательные чтения «Литература в борьбе за духовность и чистоту русского языка», организованные российскими центрами науки и культуры в Варшаве и Гданьске, Институтом славистики Гданьского университета и Союзом писателей Москвы. Чтения в Гданьске завершились принятием обращения к современникам, в первую очередь, литераторам и журналистам.

Воспитание сердца. Грех и покаяние. Митрополит Антоний Сурожский

Митрополит Антоний Сурожский

Беседа в Лондоне во время великопостного говения, 1987 г.

Радость покаяния. Митрополит Антоний Сурожский

Митрополит Антоний

Говение – это момент, когда с обновленной силой и снова, по-новому мы должны задумываться над жизнью и над собой. Над жизнью – какой ее Господь задумал для нас, и над собой – какой мы эту жизнь сделали. В том и заключается покаяние, чтобы как бы измерить расстояние между тем, что задумал Господь, и тем, что мы осуществили; между тем, что нам было дано и что мы использовали или нет, исполнили либо не исполнили. Это надо делать – и не раз в жизни. Мы часто оставляем эту задачу до нашего предсмертного часа, до последней нашей болезни, до момента, когда вдруг обнаружим, что неисцельно больны или что находимся в смертельной опасности. И тогда, перед лицом страха, перед лицом смерти, перед опасностью мы вдруг делаемся по отношению к себе, к жизни, к людям, к Богу – серьезными. Мы перестаем играть в жизнь.

О чём нужно помнить, готовясь к исповеди. Священник Михаил Немнонов

Священник Михаил Немнонов

«Исповедь — ключ от Царства Небесного», сказал один современный афонский подвижник. Нет других средств, кроме исповеди, чтобы избавиться от уже совершенных грехов. В ней же мы черпаем духовные силы, чтобы бороться с грехами и в будущем.

От прощения грехов человек получает радость. Схиигумен Авраамий (Рейдман)

Схиигумен Авраамий (Рейдман)

Я хотел бы сказать сегодня несколько слов о такой проблеме. Некоторые люди сетуют, что после исповеди не чувствуют в душе никакого изменения: мол, исповедь мне совсем не помогает – видно, такой я неисправимый грешник. Конечно, дело здесь вовсе не в том, что человек очень грешен. Все должно быть как раз наоборот: чем более грешным чувствует себя кающийся, тем большую радость получает после исповеди.

Молитва, которая совершается с болью в сердце, самая сильная. Митрополит Навпактский Иерофей (Влахос)

Mitropolit Ierofei

В сентябре 2009 года ПСТГУ посетил митрополит Навпактский Иерофей (Влахос), член Священного Синода Элладской Православной Церкви. Он выступил перед преподавателями и студентами Богословского факультета с докладом «Персонализм и лицо».

После выступления слушатели стали задавать владыке вопросы, причем не только по следам доклада: о богословии, о Церкви, о митрополите Антонии Сурожском и многом другом.

Почему люди уходят из Церкви или о приверженности к реальности. Сергей Худиев

Сергей Худиев

В последнее время мне довелось прочитать несколько статей, объединенных одной темой – почему люди уходят из Церкви.

О ГРЕХЕ ОСУЖДЕНИЯ. Протоиерей Сергий Николаев

Священник Сергий Николаев

Не судите никого - где суд, там нет любви.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

…Когда видишь кого падающим, закрой скорее глаза да внутрь себя смотри, чтобытоже не бухнуться.
Свщмч. Серафим (Звездинский), еп. Дмитровский (1883– ок. 1937).

Если хочешь испытывать дела других, то рассматривай добрые дела их, а не злые.
Святитель Иоанн Златоуст († 407).

Никогда никого не осуждайте. Каждого, кто бы он ни был, встречайте с добрым
чувством, с надеждой найти в нем одно хорошее, видя пред собой образ Божий.
Преподобный Никон Оптинский (1888-1931).

Иван Божий. Священник Феодор Людоговский

Священник Феодор Людоговский

В неделю пред Рождеством Христовым, святых отец – Мф 1:1–25 (зач. 1–2):

Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.

RSS-материал