Современные авторы

Маяковский против Церкви: тарахтящий таран. Андрей Зайцев

Сто лет назад, 30 ноября 1912 года, в клубе «Бродячая собака» состоялось первое выступление Владимира Маяковского. «Таран, тарахтящий в запретное будущее, брошенная за последние пределы воля к воплощению будущего», – так писал о нем литературовед Роман Якобсон.

Терпение: ожидание, или стояние на месте. Юрий Пущаев

Толковый словарь

В предыдущей статье Толкового словаря мы разбирали, как по-древнегречески будет слово «скорбь», и что из этого может следовать. Тут очень важно, что понятие скорби в христианской аскетике теснейшим  образом связано с терпением. Терпение позволяет не терять надежду, и благодушно переносить страдания и несчастия, неизбежные в жизни каждого человека. Мы уже цитировали эти слова апостола Павла: «Хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает» (Рим. 5, 3). Поэтому следующий наш шаг – разбор древнегреческого слова «терпение».

Как не бояться исповедоваться. Епископ Пантелеимон (Шатов)

Епископ Пантелеимон (Шатов)

Не знаю, замечали ли вы такую закономерность. Совершишь грех –– и гадко становится на душе! Теряешь свободу, сгущается тьма, места себе не находишь…Потерпишь немного, подождешь, –– грех забывается. Становится светлее, снова чувствуешь себя свободным!

Кажется: зачем каяться, зачем идти на исповедь?!

Это все священники придумали!

Забыть и не беспокоиться!

Мучить и тревожить себя. Игумен Нектарий (Морозов)

Иногда замирает природа. В небе не видно птиц, не ощущается ни дуновения ветерка, выдающего движение воздуха; вокруг тихо, словно нет никого во всем мире, кроме тебя. Это пора дивного покоя, когда он обволакивает тебя, словно удивительно мягкое, теплое одеяло, не сковывающее движений, легкое, почти незаметное.

 

 

 

Как родились Евангелия. Александр Моисеенков

Евангелие Пересопницкое

Христианство – религия во многом уникальная и неповторимая. Отличительных черт можно найти немало, но, пожалуй, одна из главнейших особенностей учения Иисуса Христа состоит в том, что Он не оставил после Себя никаких письменных источников. Его проповедь была исключительно устной, и лишь спустя некоторое время появились сборники, в которых рассказывается о словах, делах и чудесах Спасителя.

Великие дни (Мк 14:1-52). Марина Журинская о 14 главе Евангелия от Марка

Как еще назвать дни, предшествовавшие Распятию и Воскресению? Никакое иное определение не способно отобразить смысл этих событий, в которых величайший ужас соседствует с величайшей радостью.

 Гравюра,автор Юлиус Шнорр фон Карольсфельд

Уготовить наше сердце к приходу Господа. Протоиерей Александр Шаргунов

Александр Шаргунов, протоиерей

Мы вступаем в Рождественский пост. Вонмем! Пост предполагает бодрствование и внимание. Прежде всего отметим, что бодрствовать значит бороться со сном. Сон - состояние покоя, вялости, когда внимание ослабевает. В духовном смысле сон - конечный покой, покой смерти. Для верующего человека бодрствовать не значит только не спать в физическом смысле. Но бороться вообще против того, что усыпляет человека и не даёт ему видеть, что ведёт его к смерти.

Об эсхатологическом паникёрстве. Сергей Худиев

Сергей Худиев

С двух сторон — извне и изнутри Церкви — слышны обещания скорого конца света. Неверующие больше ссылаются на какие-нибудь пророчества майя, некоторые верующие — на наставления неких старцев, но те и другие ожидают скорого светопреставления. Как же к этому относиться?

Рождественский пост: дорога к радости. Дария СИВАШЕНКОВА

28 ноября в Православной церкви начинается один из четырех «долгих» постов – Рождественский. Он продлится целых сорок дней и закончится в праздник Рождества Христова, в ночь на 7 января. Рассказываем, как возник этот пост, Какие на него приходятся праздники, как его правильно провести, и, в особенности, как поститься в новогоднюю ночь

 

Серебро гóспода моего, или динамиту, господá, динамиту. Андрей Яхнин

Андрей Яхнин

История, как известно, не имеет сослагательного наклонения, не повторяется в виде трагедии и не содержит прямых аналогий. Тем не менее, хочется вновь заняться безнадежным делом проведения исторических и культурных параллелей с давно ушедшей эпохой, перефразируя слова Тертуллиана "Верую, ибо абсурдно", на "безнадежно, значит необходимо".

ЧУТЬ ЧИЩЕ И ЧУТЬ СВОБОДНЕЙ. ИГУМЕН НЕКТАРИЙ (МОРОЗОВ)

Как по-разному понимают люди свободу! Да и не только свободу – вообще все по-разному понимают... Но – о свободе.

 

Перед трапезой. Фото: Трейвис Дав / National Geographic

 

Я И ТОТ УЧЕНИК. ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЁВ

Андрей Ткачёв, протоиерей

Мои хорошие знакомые однажды провели эксперимент. Они договорились в течение дня следить за собой и не произносить местоимение «я». Не «якать», то есть. Вместо «я знаю» нужно было просто говорить «знаю» или «мне это знакомо». Нужно было сломать привычную речевую стилистику и постоянно следить за собой, не выпуская из-за зубов последнюю букву русского алфавита. К исходу дня все согласились с тем, что это очень тяжело, и что все участники эксперимента многократно нарушили запрет, невольно и по инерции то и дело «якая».

RSS-материал