Современные авторы

Старчество и современность. Диакон Владимир Василик

Иосиф Ватопедский, ученик старца Иосифа Исихаста

Что такое старчество? Это особый институт духовного наставничества, органично сложившийся в Православной Церкви с древних времен, прежде всего в монашеской среде. Как говорит один из современных подвижников благочестия – старец Лука из афонского монастыря Филофеу, «тот, кто оставляет мир, чтобы стать монахом, покидает мир не потому, что ненавидит и отвращается его. Он покидает грех и зло мира. И насколько он отдаляется от мира и исцеляется с помощью благодати Божией, тогда, насколько он исцеляется, настолько понимает, как страждет мир. И насколько он облегчается от тяжести грехов, настолько любовь Христова, входящая в него, открывает ему сердце для того, чтобы он принимал грехи других, чтобы он отдавал самого себя». Старец – тот, кто достиг высот евангельского совершенства: молитвы, смирения, веры, любви – и, как опытный альпинист, способен вести к этим высотам и других. Вот слова епископа Зарайского Меркурия о схиигумене Илии (духовнике нынешнего патриарха): «Высота смирения и внутренняя постоянная молитва столь же характерны для него, как умение дышать, слышать и видеть. Даже когда он говорит, то не перестает молиться. Общаясь с ним и рассказывая о своей жизни, поймал себя на мысли о том, что я его ни о чем не спрашиваю…»[1]Невольно вспоминаются слова Спасителя, приводимые в Евангелии от Иоанна: «В тот день вы не спросите Меня ни о чем» (Ин. 16: 23).

Где был казнен Иоанн Креститель? — Крепость Махерус. Протоиерей Олег Скнарь

Арабская деревня Мукавир

Приблизительно в часе езды от Вифавара — места проповеди святого Иоанна Предтечи, где произошло Богоявление при Крещении Христа Спасителя, сегодня находится арабская деревня Мукавир.

Мы неспроста вспомнили об этом отдаленном от внешней цивилизации местечке современного Хашимитского Королевства Иордания, так как именно в этих местах встретил свою мученическую кончину святой Иоанн Предтеча.

Атеизм или квазирелигия. Юрий Вяземский

Юрий Вяземский

Я с большим вниманием и большой благодарностью слушал интервью Святейшего Патриарха Кирилла телеканалу «Россия». У меня было ощущение, будто добрый и мудрый врач ставит диагнозы и объясняет мне природу тех отрицательных явлений, которые в последнее время в нашей стране происходят, довольно больно задевая в том числе и лично меня.

Урок мужества. Смелость быть мужчиной. Протоиерей Андрей Ткачёв

Андрей Ткачёв, протоиерей

Смелость жить.

«Я боюсь жить. Наверно, я — трус», — поётся в одной рокерской песне.

Почему — «боюсь»? Ведь «хочу жить» — естественнее, чем «боюсь жить». Вместе с тем, статистика самоубийств в развитых странах позволяет думать о массовой усталости от жизни.

Душа, сбитая в кровь. Игумен Нектарий (Морозов)

Александр Башлачев

То, что Александр Башлачев оказался забытым,— а по большому счету так оно и есть,— не случайность и даже не трагедия. Это закономерность. Не потому, что мне хотелось бы оспорить тезис о его гениальной одаренности, скорее, наоборот. Кто из гениев нынче на самом деле не забыт? По крайней мере, в этом отношении Башлачев сегодня в одном обществе с Пушкиным и Лермонтовым — и они забыты в России. Просто его, в отличие от них, нет в школьной программе. И это, мне кажется, очень большая ошибка.

Человек, который боролся с Богом. Наталья Горенок

Грэм Грин, писатель

Как можно подвести итоги человеческой жизни?

Грэм Грин ― признанный классик современной английской литературы. Он закончил свой жизненный путь сравнительно недавно ― в апреле 1991 года. Его литературный «багаж» ― свыше 25 романов, сборники новелл и эссе, пьесы и киносценарии, стихи и произведения для детей ― собран за шесть десятилетий писательского труда. Так может выглядеть солидный творческий итог жизни Г. Грина.

Великая тайна войны. Священник Ярослав Шипов

Великая тайна войны

Давно это было. Работал я учителем в школе. Однажды зимними каникулами выпало мне дежурить по учебному заведению. А у нас тогда гостили ребятишки откуда-то из провинции. И как раз в день моего дежурства они встречались с двумя земляками: оба - полковники, оба - Герои. Прежде никогда друг друга не видели - познакомились здесь, в школе.

Почему Православие несовместимо с либерализмом. Иерей Сергий Карамышев

Иерей Сергий Карамышев

Начнем с либерализма. Это термин латинского происхождения, он содержит в себе идею освобождения от чьей-либо власти, причем, власти безусловной, власти над жизнью и смертью. Древние римляне имели обычай манципации (от лат. manus – "рука") – наложения руки на голову будущего раба, который мог достаться свободному человеку в качестве военной добычи, договора купли-продажи, или же утрачивал свободу из-за невозможности рассчитаться с долгами. Действие, обратное порабощению, получило название эманципации. Дети, рожденные свободными, назывались liberi. Отсюда эманципированные рабы получили то же имя.

Великая ложь нашего времени. Андрей Яхнин

Андрей Яхнин

Так назвал когда-то один из своих трудов К.П. Победоносцев. Той России, о которой болело сердце Константина Петровича, увы, уже нет, но лгущие остались. Они поразительно, фатально не изменились, даже имена и фамилии похожи на те, столетней давности. И ложь, по сути, осталась той же, несмотря на смену эпох и формаций, несмотря на последние достижения постинформационного общества. Она часто бывает примитивно грубой, иногда изощренной и запутанной, но всегда остается циничной и холодно-расчетливой.

Крайности в богословии и в жизни. Георгиос Мадзаридис

Крайности в богословии и в жизни

 В публикуемом переводе статьи Георгиос Мадзаридис, почетный профессор богословского факультета Фессалоникийского университета, размышляет о двух крайностях в церковной жизни – консерватизме и секуляризме, а также о том, каким должно быть богословие сегодня.

О несоответствии Евангельским идеалам. Сергей Худиев

Сергей Худиев

Люди любят обличать друг друга в несоответствии Евангельским идеалам. Неверующие обличают верующих, миряне - Епископов, молодые люди, полные юношеского максимализма (который некоторые называют просто необломанной гордыней) обличают убеленных сединами протоиереев. Все подвизаются за правду, все взывают к Заповедям. Есть ли что-то плохое в том, чтобы взывать к Заповедям? Нет, никоим образом. Но к Закону Божию можно обращаться по-разному.

Человек многолик. Протоиерей Андрей Ткачёв

Андрей Ткачёв, протоиерей

Человек многолик. Особенно женщины. Вернее, на них заметнее то, о чем сказать хочется. Вот она дома, погруженная в быт, как рыба – в воду. Домашняя одежда, уставший вид, морщинки под глазами и в уголках рта. А вот она же после парикмахерской, да в новом платье, да с огоньком во взгляде перед походом в гости к важным людям на семейный праздник. Кто скажет, что это один и тот же человек, если даже родной муж смотрит на нее в это время удивленным и восторженным взглядом?

Народ и его Закон. Андрей Десницкий

Андрей Десницкий

В прошлый раз мы говорили о юности Моисея… о дальнейшем, а именно, о том, как он вывел своих соплеменников из Египта, знают, пожалуй, все – хотя бы из популярного мультфильма. Фараон сначала упрямился и не хотел отпускать евреев на свободу, но после того, как грозная сила Творца была явлена в чудесах и знамениях, у него, по сути, не осталось другого выбора. Так оно часто бывает и в менее драматических ситуациях: вопрос не в том, примем мы неизбежное, а скорее в том, как скоро мы его примем и как дорого заплатим за промедление.

Храм как общий дом. Игумен Нектарий (Морозов)

Игумен Нектарий (Морозов)

Мой близкий друг и собрат по служению как-то раз спросил меня:

— А ты замечал когда-нибудь, что люди, которые причащаются в воскресенье на ранней, совсем другие?

Он, возможно, не совсем корректно сформулировал свою мысль, но я его сразу понял.

RSS-материал