Современные авторы

Слово ученикам (Мф 24). Марина Журинская о 24 главе Евангелия от Матфея

Марина Андреевна Журинская

Как неоднократно свидетельствуется евангелистом Матфеем, Христос после беседы с народом обращался к ученикам с особо сокровенными словами. Вот и на это раз Он, выйдя из храма, продолжал учить. Ученики решили показать Ему (как провинциалу?) здания храма, а Он сказал: «Видите ли всё это? истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено». Какие горькие слова! Но кажется еще более горьким то, что истинное пророчество о разрушении Второго храма вменялось в дальнейшем в вину Мессии. Здесь нет ничего удивительного; наверняка и до этого, а уж с тех-то пор неоднократно указания на неблагоприятный исход расценивались и расцениваются как «выпад» и «вылазка врага», при которой главное - дать отпор. При этом реальная ситуация никого не волнует, а власть имущие озабочены только своим авторитетом. И цинично рассчитывают на то, что когда сбудется предсказанное, они всегда найдут отговорку; например, можно будет сослаться на то, что «вражеская провокация» ослабила геройский дух... Или даже на сверхъестественный происки, как в быличке про того, кто рубил сук, на котором сидел, проигнорировал предупреждение прохожего, а когда упал - кинулся за ним с криком: «Хватайте колдуна, бейте!».

Уроды Христа ради. Андрей Зайцев

9 августа празднуется память новгородского юродивого Николы Кочанова. Несмотря на необычные внешние формы юродство – одна из самых консервативных форм святости. Блаженный не занимается разоблачением «традиционной церковности», но, напротив, предупреждает людей от привыкания к святыни, от теплохладного отношения к вере и от кощунства, считает историк Андрей ЗАЙЦЕВ.

Молиться Богу и будить людей. Протоиерей Андрей Ткачёв

Андрей Ткачёв, протоиерей

Жизнь коротка, и опыт человека ограничен. Долг совести велит записывать виденное и слышанное, если оно способно со временем принести кому-то пользу. Вот вам рассказ-притча от одного из ныне здравствующих почтенных архиереев, достойного именоваться отцом многих.

«Один батюшка хотел сменить приход. Люди были к храму нерадивы, и жить было нечем. “Не мрут, не родятся”, – говорил огорченный священник, имея в виду отсутствие треб. И сколь циничной ни покажется эта фраза иному читателю, цинизма в ней не больше, чем в медицинском или юридическом отчете. С просьбой о переводе священник и приехал к своему преосвященному. А тот неожиданно дал совет.

Преподобный Моисей Угрин: избежавший греха. Наталья Волкова

Киево-Печерская Лавра
8 августа Русская Православная Церковь вспоминает удивительного подвижника веры — святого Моисея Угрина (†1043), монаха Киево-Печерского монастыря. Победивший плотскую страсть, он остался в веках как настоящий воин Христов, помогающий всем, кто к нему обращается за помощью.

Духовная польза скорбей

О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений (1 Пет. 1: 6).

 

 

 

Оно. Андрей Яхнин

Оно

Оно уже давно пришло в нашу жизнь. Агрессивно вторгаясь не только в повседневный быт, но и в сознание, оно принимает разные формы и обличья, оставаясь неизменным по сути. От него не спрятаться нам самим и не укрыть наших детей. Оно представляет собой не только плотный поток образов и смыслов, существующих как в реальном, так и виртуальном медиапространстве, но и объемлет все стороны нашего существования: и быт, и культурное пространство, и даже политику.

Еще раз о "царе - искупителе". Священник Петр Андриевский

Ересь цаебожия

Искупил ли Царь Николай II своей смертью грехи русского народа?

 Аще мы, или Ангел с небесе благовестит вам паче еже благовестихом вам, анафема да будет (Гал.1, 8).

 Спросим себя: неужели для апостола Павла и самих небесных Ангелов возможно было проповедовать что-либо противное Евангелию?
 

Сила и слово. Протоиерей Андрей Ткачёв

Андрей Ткачёв, протоиерей

Людям свойственно разговаривать. Если же разговаривать разучились или так презирают друг друга, что и словом не удостаивают, — тогда они жутко враждуют или дерутся. Насмерть и без пощады.

Первые русские святые. Ольга Богданова

Святые благоверные князья страстотерпцы Борис и Глеб
Хотя хронологически равноапостольные Ольга и Владимир жили раньше, первыми, кто был канонизирован на Руси, стали их потомки Борис и Глеб. После смерти князя Владимира в 1015 г. на Руси вспыхнула междоусобица. Его сын Святополк решил устранить всех братьев, чтобы единолично править государством. За свою жестокость княжич получил прозвание Окаянный. Одним из братьев был князь Борис.

Христос и интеллигенция: вчера и сегодня. Протоиерей Всеволод Чаплин

Всеволд Чаплин

Кто более всего виновен в смерти Христа? Власти, священники или тогдашняя интеллигенция, "совесть нации"? С кем сегодня должна быть Церковь? С этой самой "совестью", с "просвещенным классом" или с "цапками, казнокрадами, продажными шоу-кентаврами"? Попробуем понять это, обратившись к Новому Завету.

Христос: Помазанник. Юрий Пущаев

Толковый словарь

Господь Иисус Христос – Богочеловек, Второе Лицо Троицы. Он – Бог, воплотившийся ради спасения человеческого рода, претерпевший мучительную крестную смерть и воскрсесший. Своим воскресением он победил грех и его главное следствие – смерть: «Ад, где твое жало? Смерть, где твоя победа»? (1 Кор. 15,55). Уничтожив смерть смертью же и освободив послушных Ему от ее рабства, Он – «путь и истина и жизнь» (Ин. 14,6), «вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13,8).

7 смертных грехов, или Сколько страстей могут нас погубить на самом деле. Александр Ткаченко

Александр Ткаченко
Вопреки распространенному мнению, выражение «семь смертных грехов» отнюдь не указывает на некие семь поступков, которые бы являлись самыми тяжелыми грехами. В действительности список таких поступков может быть намного длиннее. А число «семь» указывает здесь лишь на условное объединение этих грехов в семь основных групп. 

Слова народу. Марина Журинская о 23 главе Евангелия от Матфея

Особая значимость слов Христа, передаваемых евангелистом Матфеем в этой главе, состоит в том, что именно это Он счел нужным сказать перед Своими страстями. И так уж получилось, что они в очень значительной степени посвящены анализу духовного руководства. Отметим, что эти слова произносились во всеуслышание, а не в узком кругу.

Церковь любви и Церковь влияния. Мария Дегтярёва

Мария Дегтярёва

О полемике А. С. Стурдзы и Ж. де Местра

RSS-материал