Современные авторы

Ересь "попизма". Андрей Десницкий

Андрей Десницкий

Когда православные говорят о своих разногласиях с католиками, вопросом номер один оказывается "папизм". С точки зрения православных недопустимо, чтобы один человек — Римский папа — мог непогрешимо говорить от имени всей Церкви. "У нас, — говорят православные, — вместо папизма соборность, когда все принципиальные решения принимаются сообща, когда свое место есть и у архиерея, и у неграмотной старушки, и никто не подменяет собой всей полноты Церкви".

Страсть по старцам. Людмила Ильюнина

Страсть по старцам

Десять-пятнадцать лет назад автору этих строк приходилось читать в разных местах лекции об истории старчества, прежде всего об Оптинских старцах. Каждая лекция заканчивалась вопросами: "А есть ли сейчас живые старцы? Где они живут? Как туда добраться и повидать их?" Теперь уже такие вопросы никто не задает, благодаря СМИ имена наших старцев стали известны без преувеличения на весь мир, а в православном быту(если можно так выразиться) разговоры о старцах – самая любимая тема. Рассказывают о том, как ездили к старцу (в первую очередь речь идет, конечно, об отце Николае Гурьянове), о том, что он им сказал, а чаще всего – что предсказал. Слушая все эти разговоры, невольно задаешься вопросом: так ли уж спасительна эта "страсть по старцам"? Не заменяет ли это настойчивое стремление побыстрее разрешить все проблемы при помощи старца, - внимательного и терпеливого ожидания проявления воли Божией в самих событиях жизни.

КОРАБЛЬ СПАСЕНИЯ. Сергей Худиев

Сергей Худиев

На этой неделе в Церкви читали слова Апостола: "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. (Еф.2:8-10)". Эти слова вызывают у меня перед глазами картинку из какого-то фильма — бурный океан, спасательный корабль и люди с другого судна, потерпевшего крушение, которых втаскивают на борт — мокрых насквозь, замерзших и полузахлебнувшихся. Бог втаскивает нас в Церковь, выхватив из "вод многих" — чтобы мы, отдышавшись, присоединились к команде корабля и помогали спасению других. Как Бог спасает нас? Апостол говорит — "через веру". О вере много говорится и в Евангелии: "Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. (Мар.16:16)". Эти слова часто вызывают недоумение: каким образом вера, то есть определённые взгляды на Бога, может быть причиной спасения, а отказ принять такие взгляды — причиной осуждения?

Горе от ума. Протоиерей Андрей Ткачёв

Святой Косма Этолийский

В далеком 18-м веке, среди стонущих под турками греков, проповедовал Христа и принял смерть за проповедь св. Косма Этолийский.

Это был человек чрезвычайных дарований. До 20-ти лет не знавший алфавита, он выучился в зрелых летах, постригся в монахи и, пройдя искус, пошел проповедовать Евангелие своим соплеменникам. В своих поучениях святой возвышался умом до пророчеств и говорил много такого, что никак не могло быть понято современниками. Однако нами это не просто понимается, но видится на каждом шагу.

Ведущие за Богом. Александр Гезалов

Александр Гезалов

С семьей Аброскиных я познакомился абсолютно случайно, когда получил от Виталия письмо с просьбой помочь его сестре Юлии, молодой и красивой девушке, студентке вуза, которая нуждалась в дорогостоящем лечении и еще имела шансы на выздоровление. Если бы вовремя была собрана некоторая сумма денег. Тогда, в непростые времена, часто именно сбор денег решал вопрос о спасении человека; актуально это и сегодня.

Сокровища старой Европы. Протоиерей Андрей Ткачёв

Андрей Ткачёв, протоиерей

 — Вы слышали, что Данте был в аду?
И жив остался...
Не могу поверить...
— А Фауст душу дьяволу продал!
— Какой кошмар!
Зато мсье Онегин
Не торговал душой,
Чертей не полошил,
Но лишь сумел не угадать свой жребий,
И вот итог: трагедия страшней,
Чем выдумки и Гёте, и тосканца...

Данте, Гёте и Сервантес медленно, но неуклонно превращаются в динозавров. Приходит время, когда мир египетских мумий становится понятней и милее любознательному европейцу, чем мир собственных великих предков. Среди голосов, взывающих к нам из прошлых столетий, — какие ещё способен расслышать читатель ХХІ века?

Спасается только тот, кто прислушивается к голосу совести. Георгий Фечору

Сошествие во ад

Разговор о совести – один из самых непростых. И это потому, что хотя все мы в жизни испытываем угрызения совести, но не все реагируем на них одним и тем же образом.

ПОСЛЕДНИЙ РЕСУРС. Виталий Каплан

Виталий Каплан

Про скандал с Владимиром Макаровым, которого осудили к 13 годам за якобы насилие над шестилетней дочерью, знают сейчас многие — тема эта громко обсуждается в интернете. Причем нельзя даже сказать, что общество разделилось — в невиновности Макарова убеждены практически все, уж больно белыми нитками дело шито. Казалось бы, а зачем вообще об этом писать — нравственного вопроса здесь нет. Если человек осужден справедливо, так и пускай сидит, если его оклеветали — ответить должны те повара, что приготовили это острое блюдо. О чем вообще спорить?

Человек в постиндустриальную эпоху: новая парадигма или последний акт? Протоиерей Димитрий Лескин

Протоиерей Димитрий Лескин

С момента своего появления человек, его природа и назначение, остается тайной для себя самого, предметом напряженного самопознания, «вселенской историей».

В пределах европейской традиции мы находим несколько ключевых антропологических парадигм, ставших основополагающими для всей мировой культуры. Величайшей интуицией античности было понимание человека как микрокосма, несущего в себе полноту мироздания. Библейское учение определило человека как носителя образа и подобия Божия, искаженного, но не утраченного полностью вследствие грехопадения.

Не все молитвы одинаково душеполезны. Священник Максим Плякин

Священник Максим Плякин

Как определить каноничность текста? Какой акафист можно использовать в молитвенной практике, а какой — нет? Рассказывает секретарь Саратовской комиссии по канонизации, член Межсоборного присутствия РПЦ священник Максим ПЛЯКИН.

Антоний и сапожник. Протоиерей Андрей Ткачёв

Андрей Ткачёв, протоиерей

Приобретение правильных мыслей сопровождается низвержением с постаментов мыслей ложных. Подобное низвержение равноценно сокрушению идолов.

Нося в себе ложную мысль, некую ложную жизненную установку, человек рискует прожить всю жизнь идолопоклонником. Или, по крайней мере, не достичь того, на что потенциально способен.

"ЧТО НЕ ТАК С ЭТИМ МИРОМ?" Сергей Худиев

Сергей Худиев

"Милостивые государи, я. Искренне Ваш, Г. К. Честертон"

Если в Интернете поставить вопрос "Что не так с этим миром?", то наверняка можно получить мегабайты и гигабайты ответов — с этим миром, коротко говоря, все не так. Все не так со всеми — с моими домашними, с моим начальством и сослуживцами, с продавцами и покупателями, с соотечественниками и иностранцами, с минздравом и минкультом, со священниками, Епископами и Патриархом, с Русской Православной Церковью в целом; с Папой Римским, впрочем, при ближайшем рассмотрении все тоже не так.

Когда Бог молчит. Иеродиакон Савва (Гамалий)

Небо

 «Верующему все возможно», — сказал Сам Господь Иисус Христос. И еще сказал: «Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет». У читающего Евангелие может сложиться впечатление, что для верующего возможно все, чего бы он ни пожелал. Нужно передвинуть гору — помолись с верой, и гора подвинется. Нужна работа — помолись, и она непременно появится. Хочется избавиться от надоевшей болезни — только помолись... Однако горы почему-то переставляются очень редко — всего несколько примеров есть в житиях святых. И молитвенные просьбы Господь не всегда исполняет...

В чем дело? Разве Спаситель сказал неправду? Или вера наша не такая?

RSS-материал