Проповеди

«Уготови душу твою во искушение». Святитель Николай Японский

Святитель Николай Японский

16 февраля Русская Православная Церковь празднует память величайшего православного миссионера XX века равноапостольного Николая, архиепископа Японского, основателя Православной Церкви в Японии. Молитвенно вспоминая в этот день святителя Николая и его труды на благо Церкви Христовой, предлагаем вам одну из его проповедей.

День памяти святого Трифона. Священник Николай Солодов

Священник Николай Солодов
Жаль, что день св. Валентина все больше заслоняет память Трифона-мученика. Он и без того всегда в тени – на следующий день Сретенье. Так и представляешь себе страдания молодого прихожанина: вроде и хочется сходить на службу, а ведь завтра уже всенощная под Сретенье, а потом сам праздник — двунадесятый, однако. А тут еще целая стопка «валентинок» – не подписаны и не разосланы, а семестр-то уже начался. В общем, нужна большая любовь и ревность к памяти мученика…

Притча о блудном сыне. Митрополит Антоний Сурожский

Притча о блудном сыне

Еще сказал: у некоторого человека была два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю страну и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествует хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного пеленка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, и пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! Ты всегда со мною, и веемое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся (Лк.15,11-32).

Заветы жизни св. Иоанна Златоустого. Священномученик Иоанн Восторгов

Иоанн Златоуст

Слово в день памяти святого Иоанна Златоустого по случаю 1500-летия со дня его кончины

Кто из православных христиан не слышал имени святого Иоанна Златоустого? Едва ли есть другой из чтимых святых, кого бы Церковь Христова поминала так часто, — почти каждый день во всех своих священных храмах. Ему мы обязаны составлением божественной литургии, чаще всего совершаемой в нашей Церкви; ему мы обязаны многими чудными и доселе трогающими всякое сердце молитвами. Его жизнь навеки полна поучений, как пример: твердой веры, бестрепетного служения долгу, не взирая ни на какие препятствия, беспредельной преданности святой Церкви и сопряженной с великими трудами и подвигами любви к своим ближним. Его многочисленные сочинения – проповеди, наставления, толкования слова Божия, книги, письма и послания, – все это на вечные времена остается непревзойденным образцом глубокомыслия, красноречия, горячности любящего сердца и неисчерпаемого назидания для верующих всех веков, стран и народов.

Притча о мытаре и фарисее. Митрополит Антоний Сурожский

Митрополит Антоний

(Лк. 18:10-14) — 2 февраля 1969 г.

Не судите, или Молитва мытаря. Епископ Лонгин

Епископ Лонгин

Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы  и какою мерою мерите, такой и вам будут мерить (Мф. 7, 1–2).

Преподобный Савва Сторожевский — и сегодня исцеления дающий

 1 февраля 1652 года состоялось первое обретение святых мощей преподобного Саввы Сторожевского.

Источник: http://www.n-profi.ru/savva

Произнесение проповеди: Некоторые практические советы. Бурега В. В.

Произнесение проповеди
В современных учебниках по гомилетике можно найти сведения об истории церковной проповеди, генезисе ее форм и особенностях содержания в разные исторические периоды. При этом сравнительно мало внимания уделяется конкретным практическим советам по составлению и произнесению проповеди. Стремясь хотя бы отчасти восполнить этот пробел, портал Богослов.Ru начинает публикацию материалов, посвященных различным практическим вопросам проповедничества.

Проповедническая импровизация: теоретические подходы и практические советы. Бурега В. В.

Проповедническая импровизация
Предлагаем вниманию читателей очерк преподавателя Киевской Духовной Академии В. В. Буреги о проповеднической импровизации. Автор представляет краткий обзор суждений церковных писателей об импровизированной проповеди и предлагает некоторые практические советы для начинающих проповедников.

Как начать проповедь? Бурега В. В.

Бурега В. В.
Краткое, четкое, ясное и емкое вступление — одно из непременных условий успеха любой публичной речи. Не является исключением из этого правила и церковная проповедь. С чего лучше начать проповедь? Какие задачи должно решить вступление? Каковы свойства хорошего вступления? На что должен обращать внимание начинающий проповедник? На эти и другие практические вопросы пытается ответить в своей статье преподаватель Киевской Духовной Академии Владимир Бурега.

«Уважать меру в слове», или Заключение как часть проповеди. Бурега В. В.

Бурега В. В.
Наверное, всякий, кто хоть раз произносил слово с амвона, знает, как сложно бывает кратко и ясно завершить свою речь. А между тем хорошо продуманное заключение является неотъемлемой частью качественной церковной проповеди. Портал Богослов.Ru предлагает начинающим проповедникам некоторые практические советы о том, на что следует обращать внимание, составляя заключение. Эта публикация продолжает серию материалов, посвященных различным практическим аспектам проповедничества.

Преподобный Антоний Великий. Митрополит Антоний Сурожский

Антоний Великий

Мы служим не каждый день, и поэтому проходят мимо нас имена святых и учение святых, от которых мы могли бы столькому научиться, но которых редко кто помнит. Так, вчера праздновался день основоположника монашеского подвига в египетской пустыне, святого Антония Великого, в память и честь которого названы все, кто впоследствии носил это имя, включая и основоположника русского монашества, Антония Печерского.

Вверх! Священник Феодор Людоговский

Священник Феодор Людоговский

О Закхее – Лк 19:1–10 (зач. 94):

…Иисус вошел в Иерихон и проходил через него. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом, и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее. Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. И он поспешно сошел и принял Его с радостью. И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку; Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

Тщеставие — это трусость? Митрополит Антоний Сурожский

Митрополит Антоний

О Закхее

Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него.

И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом, и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее.

Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.

И он поспешно сошел и принял Его с радостью.

И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку; Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.

Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

RSS-материал