Библиотека

Икона Богородицы Пензенская (Казанская)

Дни празднования: 21 июля, 17 августа

Смысл и значение Успенского поста

Что такое пост, как он возник и для чего он нужен христианину - обо всем этом рассуждаем в предверии Успенского поста.

МУЧЕНИКИ СИМЕОН И ДИМИТРИЙ ВОРОБЬЁВЫ

горящая свча

Братья Симеон и Димитрий родились в селе Ключевом Максатихинского уезда Тверской губернии в благочестивой семье крестьянина Михаила Воробьёва. Семён родился в 1871 году, а Дмитрий — в 1873-м, и во время гонений 1937 года им было за шестьдесят лет. Хотя братья и не были нарочито образованны, но были грамотны и весьма начитанны в церковной литературе, с детства были приучены к молитве и церковной службе. Оба брата служили в армии рядовыми: Семён с 1903 по 1907 год, а Дмитрий в 1914-1915 годах.

АНТОНИЙ СУРОЖСКИЙ: ЗВЕРСКИЙ ПОСТ И КУСОК КУРИЦЫ

Иногда бывает так: человек старается поститься, потом срывается и чувствует, что он осквернил весь свой пост и ничего не остается от его подвига. На самом деле все совершенно не так. Бог иными глазами на него смотрит. Это я могу пояснить одним примером из своей собственной жизни.

КТО ДЛЯ МЕНЯ ХРИСТОС: СПАСИТЕЛЬ ОТ ГРЕХА ИЛИ СИЛА, ОТВЕТСТВЕННАЯ ЗА ТО, ЧТОБЫ МНЕ ВСЕГДА БЫЛО ХОРОШО?

Яблочный Спас. Таинственное явление Божественной славы Иисуса Христа, беседа Его с величайшими пророками Моисеем и Ильей о Голгофе и ее смысле, богословие о нетварных божественных энергиях (или Фаворском свете) свт. Григория Паламы и вообще все доступные человеку глубины Богопознания разбиваются об это словосочетание – Яблочный Спас.

 

Священномученик Николай Померанцев, пресвитер

горящая свча

Свя­щен­но­му­че­ник Ни­ко­лай По­ме­ран­цев ро­дил­ся 11 но­яб­ря 1881 го­да в се­ле Спас­ское на Се­ту­ни Мос­ков­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье пса­лом­щи­ка Пет­ра Се­ме­но­ви­ча По­ме­ран­це­ва. В 1897 го­ду Ни­ко­лай окон­чил За­и­ко­но­спас­ское Ду­хов­ное учи­ли­ще, в 1904-ом – Мос­ков­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию. До 1917 го­да Ни­ко­лай Пет­ро­вич слу­жил пса­лом­щи­ком в од­ном из мос­ков­ских хра­мов, а в этом го­ду был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка к Вла­ди­мир­ской церк­ви в се­ле Оста­ше­во Брон­ниц­ко­го уез­да, где он про­слу­жил до 1929 го­да. В 1929 го­ду отец Ни­ко­лай был пе­ре­ве­ден в Тро­иц­кую цер­ковь в се­ло Нов­лян­ское Во­ло­ко­лам­ско­го рай­о­на.

Священномученик Вячесла́в Луканин, диакон

горящая свча

4 (17) мар­та 1882 го­да, в день бл­гв. кн. Вя­че­сла­ва Чеш­ско­го в гу­берн­ском го­ро­де Пер­ми, в се­мье Ге­ор­гия Авк­сен­тье­ви­ча Лу­ка­ни­на ро­дил­ся сын, ко­то­ро­го, окре­стив, на­зва­ли Вя­че­сла­вом в честь св. Чеш­ско­го кня­зя. Ге­ор­гий Авк­сен­тье­вич (отец Ге­ор­гий) дол­гие го­ды чест­но слу­жил в до­мо­вой церк­ви Ки­рил­ла и Ме­фо­дия при Перм­ском ду­хов­ном учи­ли­ще, где он пре­по­да­вал рус­ский язык в на­чаль­ных и стар­ших клас­сах. И, как бы­ло за­ве­де­но, Вя­че­слав по­шёл по сто­пам сво­е­го от­ца-свя­щен­ни­ка. Сам же Вя­че­слав, бу­дучи от рож­де­ния сла­бым ре­бен­ком, ча­сто бо­лел, но ещё в юно­сти сам вы­брал се­бе ду­хов­ную сте­зю и по­сту­пил в Перм­ское ду­хов­ное учи­ли­ще, где тру­дил­ся его род­ной ба­тюш­ка.

МУЧЕНИК РАЖДЕН

 Св. Ражден Перс, Карталинский
День памяти: 16/3 августа

Икона Богородицы Ачаирская

Священномученик Дими́трий Павский, пресвитер

горящая свча

Пав­ский Ди­мит­рий Алек­сан­дро­вич, про­то­и­е­рей, свя­щен­но­му­че­ник, ро­дил­ся в 1874 г. в потом­ствен­ной свя­щен­ни­че­ской се­мье, про­жи­вав­шей в Твер­ской гу­бер­нии. Рос весь­ма лю­бо­зна­тель­ным и спо­соб­ным ре­бен­ком, очень ин­те­ре­со­вав­шим­ся цер­ков­ной ис­то­ри­ей. Со вре­ме­нем окон­чил Ду­хов­ное учи­ли­ще, за­тем — се­ми­на­рию. В 1899 г. со сте­пе­нью кан­ди­да­та бо­го­сло­вия за­вер­шил свое об­ра­зо­ва­ние в Ка­зан­ской Ду­хов­ной Ака­де­мии. В 1903 г. его ру­ко­по­ло­жи­ли во иереи и на­зна­чи­ли в Мин­скую епар­хию.

Священноисповедник Константин Разумов, пресвитер

горящая свча

Свя­щен­ник Кон­стан­тин Ва­си­лье­вич Ра­з­умов ро­дил­ся в 1869 го­ду в се­ле Го­ло­вин­ском Буй­ско­го уез­да Ко­стром­ской гу­бер­нии. С 1890 по 1895 год слу­жил пса­лом­щи­ком, в 1895 го­ду был ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на, а в 1904 го­ду в сан свя­щен­ни­ка к Успен­ско­му мо­на­сты­рю го­ро­да Ки­неш­мы. Здесь он слу­жил до са­мо­го за­кры­тия мо­на­сты­ря в 1924 го­ду, а по­сле его за­кры­тия – в ки­не­шем­ском со­бо­ре. В два­дца­тых го­дах ГПУ аре­сто­вы­ва­ло его несколь­ко раз; при аре­сте в 1929 го­ду сле­до­ва­тель спра­ши­вал – за что аре­сто­вы­ва­ли его рань­ше.

RSS-материал