Актуальные вопросы

иерей Виталий Рысев: "Перепись стала детонатором нового витка

Боголюбский монастырь

- Вы знаете, как идет расследование прокуратуры по уголовным делам?
- Дети сегодня дали глубокие изобличающие показания в рамках двух уголовных дел против одних и тех же воспитателей. Они не имеют злобы или вражды к монастырю или церкви. Они говорят о конкретных людях, имеющих садистские наклонности. Причем детей, которые готовы дать свидетельские показания, много. И они находятся не только в нашей школе.

Книга для борьбы со страстью

Книга для борьбы со страстью
Дневник человека, борющегося с алкогольной или наркотической зависимостью, — особый жанр. Такие книги давно выходят на Западе, и русские участники групп Анонимных алкоголиков и других программ помощи до сих пор пользовались переводными изданиями. Теперь появилась и русская книга, написанная священником, которая не только адресована современному россиянину, столкнувшемуся с проблемой зависимости, но и говорит о Христе так, как учит Православная Церковь, то есть свободна от недостатков западных – зачастую протестантских – изданий.

И еще о Боголюбово

Кураев

В 1997 г. сестры Преображенского монастыря — духовных чад о. Петра (Кучера)— потребовали от правящего архиерея и Патриарха Алексия снять настоятельницу обители игумению Дорофею (Ермачкову), которая, по их словам, погрязла в грехах. Что касается самого о. Петра, то он, помимо прочего, увлекался политикой и во время одной из праздничных проповедей несколько часов к ряду агитировал за Зюганова, рассказывал, что ему в видении явился сам ап. Павел и указал ему на "раба Божия Геннадия".В монастыре создалась крайне нездоровая обстановка, и руководство Воронежской епархии приняло решение удалить из обители инициаторов непослушания настоятельнице. Изгонять их пришлось с ОМОНом. В результате 60 из 76 насельниц вместе с духовником были насильно выселены из монастыря и долгое время жили на железнодорожном вокзале.

Представители Боголюбского монастыря попытались изъять из пансиона двух детей, проходящих свидетелями по уголовному делу

Интерфакс: логотип

ИНТЕРФАКС - Попытку изъять двух потерпевших девочек, бывших воспитанниц Боголюбского монастыря, из школы-пансиона в Суздале предприняла инокиня Антония (Давидковская), насельница обители, с группой своих единомышленников. "В пятницу вечером в школу-пансион пытались войти мать Антония с несколькими другими насельницами, двое клириков Владимирской епархии, мать Ксении Головченко и отец Любы Горбачек. Целью прихода этих людей было забрать из пансиона Ксеню и Любу", - сообщили корреспонденту "Интерфакс-Религия" в администрации пансиона. По словам собеседника агентства, обе девочки являются свидетелями по двум уголовным делам, возбужденным по факту истязания детей в Боголюбском монастыре.

Протодиакон Андрей Кураев об иером. Рафаиле (Берестове): «Он стал орудием в чужих руках»

Протодиакон Андрей Кураев, комментируя выступления иеромонаха Рафаила (Берестова), сообщил: «Об отце Рафаиле могу сказать одно: к сожалению, это психически больной человек с юности. Беда в том, что он просто стал орудием в чужих руках».

«В советские годы он был просто иеродиаконом в Троице-Сергиевой Лавре, который был тих, никому не виден и не слышен. Просто тихонький монашичек, который вел смиренную жизнь и шел путем спасения при всех своих психических болячках», – вспоминает отец Андрей. Уже тогда, по его словам, отец Рафаил копил дурные слухи и опасался якобы окружающих врагов. Позже, рассказал отец Андрей, нашлись люди, которые стали его всячески поддерживать и «возносить на трон всероссийского и даже международного проповедника и старца».

Кому выгодна Боголюбская аномалия?

Из этого я делаю вывод, что кампания защиты архим.Петра (Кучера) чрезвычайно влиятельна, что кому-то “наверху” выгодно существование таких вот лжестарцев, дискредитирующих Русскую Православную Церковь своими действиями. Иначе такое плотное замалчивание православной критики Боголюбской аномалии объяснить невозможно. Обе крайности здесь выигрывают: “опричники” монополизируют образ истинно-гонимого православия в массовом восприятии, а либералы закрепляют миф о том, что русское православие может быть только таким – мракобесным и социально неадекватным. Нормальные церковники самим фактом своего присутствия ломают обеим сторонам их взаимовыгодную игру, и поэтому они опасны и для тех, и для других. Однако разрешить эту проблему до конца может, конечно, только сама Церковь.

Боголюбская аномалия

По факту заявлений несовершеннолетних об издевательствах в Свято-Боголюбском монастыре возбуждены уголовные дела по статьям 117 и 127 УК РФ – истязание и незаконное лишение свободы. В прошлом году приют при монастыре был закрыт после проверки специальной комиссии Московской Патриархии. Между тем, 20 октября 2010 года газета «Известия» опубликовала статью, из которой следует, что детей насильно возвращают в монастырь, где они терпели издевательства. Автор этой статьи – журналист Борис Клин, лауреат премии IV Международного фестиваля «Вера и Слово». Он рассказал «ТД» свое видение ситуации в Боголюбово, основанное на собранных в ходе журналистского исследования фактах.

- Борис, в прошлом году приют закрыли, комиссия Патриархии вынесла свое решение, и вдруг выходит Ваша публикация, с которой началась новая информационная кампания по Боголюбскому делу, привлекшая внимание широкой общественности и приведшая к возбуждению уголовных дел. С чем это связано?

- Это связано с тем, что рекомендации Патриаршей комиссии не были исполнены. Распоряжение было такое: исключить проживание несовершеннолетних в монастыре. Но если его выполнили, откуда бежали 3 октября две девочки, обратившиеся в отделение милиции? Из монастыря. Из несуществующего приюта. Когда это несоответствие обнаружилось, Владимирская епархия объявила, что приют был закрыт 6 октября 2010 года. Я могу показать бумаги, в том числе - заявления в адрес руководителя отдела опеки от 10 октября 2010 года от этих девочек, которые бежали:  «9 октября в 22-30 в школу (имеется в виду епархиальная школа-пансион, где девочки находились после побега - ТД)  позвонил Высокопреосвященейший владыка Евлогий и дал благословение находиться вместе с родителями в монастыре». Девочка пишет заявление в органы опеки Суздальского района о том, что их принуждают возвратиться в монастырь, в котором, как утверждает епархия, якобы нет никакого приюта. Вот второе заявление: «Я прошу помощи органов опеки. Я не хочу возвращаться в монастырь, я провела в школе-пансионе 3 дня, и мне здесь очень нравится, у меня есть большое желание учиться здесь в 11-м классе. В монастыре мне такой возможности не дадут. Я боюсь очень сурового наказания - могут засадить в карцер или остричь, а может быть и хуже». Оба заявления, подчеркиваю, датированы 10 октября 2010 года. То есть, нам говорят, что 6 октября было распоряжение епархии запретить проживание детей в монастыре даже вместе с родителями. Так куда их пытались вернуть 10 октября звонком начальства в школу-пансион, после которого они пошли писать заявления?

После этого заявления, как утверждает священник Виталий Рысев, в школу пришли адвокат монастыря, мать Антония и увезли этих девочек в неизвестном направлении. Потом они якобы оказались по месту жительства отцов, одна вроде бы  в Татарстане, другая в Воронеже. Но замечу, что с 14-ти лет гражданин России имеет право самостоятельно определять свое место жительства. Их желание выражено ясно в заявлении в органы опеки: они хотели остаться в школе-пансионе.

Да здравствует православный монгольский рок!

Кирилл Фролов

Сайт "Православие в Монголии" сообщает( www.pravoslavie.mn):

Монгольские рок музыканты помогают формировать положительный образ православного храма среди монгольской молодежи
    Октябрь 2010 года. Известная монгольская рок певица Сандэрья сняла ролик "My way" на социальную тему. Чтобы показать контраст между правдой и ложью, добром и злом, выразить стремление человека сделать правильный жизненный выбор, певица использовала облик храма как образ света и правды среди обмана и насилия.

Духовный лидер боголюбовских борцов с паспортами сам имеет новый российский паспорт

Духовник Свято-Боголюбовского монастыря архимандрит Петр (Кучер), призывавший своих духовных чад отказываться от паспортов, и монахини, занимающие в обители ключевые позиции, сами при этом имеют все необходимые государственные документы граждан России, сообщает Интерфакс-Религия.

«Все эти лица, включая отца Петра, имеют документы государственного образца. Отец Петр бывает на Афоне – естественно, без документов он бы попасть туда не смог», – сообщил в четверг корреспонденту «Интерфакс-Религия» источник во Владимирской епархии.

При этом, по его словам, «тысячам людей, которые являются адептами этой группировки, запрещено даже помышлять о документах».

 

 

Матушка Юлия Сысоева: Семьи священников, попадавших в беду, не говорят о своих проблемах

Созданный всего несколько месяцев назад Православный миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева развивает новые направления работы. Открыты миссионерские интернет-курсы, начал работу фонд помощи священническим семьям, готовятся к печати книги, созданные на основе аудиозаписей бесед отца Даниила. О жизни миссионерского центра мы говорим с матушкой Юлией Сысоевой.

Матушка Юлия, как возникла идея создания фонда помощи  семьям священников?

Идея открыть  фонд возникла при жизни отца Данила. Я прочитала несколько материалов о бедствующих семьях клириков – в одной семье батюшка погиб, в другой был смертельно болен… Если семьи священников попадают в беду, то они, как правило, не говорят о своих проблемах, остаются в тени. А ведь это в большинстве случаев многодетные семьи.  Я рассказала об этом мужу. Отец  Даниил благословил меня на создание фонда помощи нуждающимся священническим семьям. Это случилось  буквально за две недели до его кончины.

У вас не было желания отложить реализацию многочисленных проектов, пожить спокойной жизнью, сосредоточиться на воспитании детей?

Прокуроры ушли в монастырь чтобы проверить факты истязания детей

Боголюбский монастырь

Борис Клин     Правоохранительные органы возбудили два уголовных дела в связи с заявлениями подростков о жестоком отношении к ним со стороны монахинь Свято-Боголюбского монастыря. "Его духовник, архимандрит Петр Кучер, видимо, будет почислен за штат и отправлен на покой, то есть, выражаясь светским языком, отправлен на пенсию", - сообщил "Известиям" представитель Владимирской епархии диакон Андрей Сидоров. Тем временем в аппарате Уполномоченного по правам человека Владимира Лукина призывают применить к бывшим воспитанникам монастыря программу  защиты свидетелей.  Напомним, что Генпрокуратура и Следственный комитет приступили к проверке после публикации в "Известиях" шокирующих историй детей из монастырского приюта. Дела возбуждены по статьям 117 ("Истязание") и 127 ("Незаконное лишение свободы").

Бойтесь тех, кто знает, как надо!

Волк в овечьей шкуре

История христианства на протяжении двух тысяч лет даёт нам примеры, когда человек смог стать свободным настолько, насколько это возможно в этом мире. Свободным от чужого мнения и стереотипов, свободным от собственных страстей и греховных наклонностей, свободным просто быть и отдавать себя Богу. Стать свободным — значит стать хозяином и творцом собственной души и жизни. Зависимый человек не в состоянии творить, наоборот, в его жизни творцом является зависимость, которая диктует ему свои условия.

Интервью отца Виталия Рысева о пытках детей, заключенных в Боголюблаге

Боголюбский монастырь

Условия жизни детей в боголюбовском приюте были страшными

В средствах массовой информации вновь появились сообщения о том, что из Свято-Боголюбского монастыря Владимирской епархии сбежали воспитанницы. Девочки утверждают, что в монастыре с ними грубо обращались, подвергали побоям, а для воспитания мужества показывали фильмы о чеченских боевиках. Четыре дня сбежавшие воспитанницы находились в школе, руководителем которой является благочинный Суздальского округа священник Виталий Рысев. Он рассказал корреспонденту "Интерфакс-Религия" Елене Веревкиной, о том, что, по словам школьниц, происходило в обители.

Битва за Москву

 Фролов.jpg

"Левые эсеры" противопоставляют себя православным

"С прохладцей" относится в инициативе Владимира Ресина член Комитета Госдумы по экономической политике и редпринимательству, член фракции "Справедливая Россия" Валерий Зубов. "Саму проблему нехватки в столице православных храмов шаговой доступности я считаю довольно надуманной", - заявил депутат в интервью REGIONS.RU/"Новости Федерации"  Таким образом, товарищ Зубов, известный как провальный бывший  Красноярский губернатор, противопоставляет свои измышления твердой позиции Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, который неоднократно говорил об острейшей нехватке «храмов шаговой доступности» в Москве, о том, что необходимо, минимум, 600 таких храмов. Глава Синодального информационного отдела Владимир Легойда неоднократно констатировал, что обеспеченность  народа православными храмами в Москве намного ниже, чем  в других регионах.
Неизвестный объект

Первым делом надо убирать статуи Ленина, а не Петра

 Фролов.jpg

www.regnum.ru/news/polit/1332221.html
Владимир Ресин предложил убрать памятник Петру Первому.  Я не поклонник Церетели, но и тратить драгоценное время на борьбу с ним нет ни времени, ни желания.  Если уж убирать Петра, то надо убрать и уродский «гроб»- Центральный Дом Художника и построить на его месте достойный Москвы центр художеств и «Новую Третьяковку». Меня всегда смешили «комитеты защиты Ц ДХ», этого позорного чудища. Одно дело критиковать планировавшийся на его месте конструктивистский то ли «лимон», то ли «апельсин», совсем другое спасать не историческую застройку, а откровенно уродливые сооружения.

RSS-материал